第八百六十三章 沅澧河
这些离开张家的人就是舍弃了酒业的生活保障,外出开设了一个接一个的民间武馆。
那段时期刚好由于电影《少林寺》的热播,在全国范围内掀起了一股狂热的学武风潮,进而导致那些出走的张家人很是大赚了一笔。
严格说起来,如今的永连县犹如小城市一般的繁华,跟这些武馆的开设有很大的关系,因而那一支张家人在那段时期可是风头正盛,财物双收。
好在两支张家并没有因此而疏离,至少每逢重大节假日还是如之前一样正常走动的,但也仅限于次。
这样的原因自然是卞连锡的存在起了关键性作用,只因为他是整个张家的总教头,几乎每个人都是他亲手调教出来的。
而且不管哪一代哪一支的张家人,居然始终维护着张家的最大秘密,那就是卞连锡的身份来历问题,甚至整个永连县都习武成风了,除了张家人,外面的人知道张家有这个人的事情少之极少。
从这方面足能看得出来,张家人在人品方面还是很有操守的,所谓的人多嘴杂现象,因为各辈人的秉性坚持,几乎从来没有出现过。
只是在卞连锡五年前生病后,随着在张家的影响力越来越小,那支张家就逐渐淡了维系张家血脉的念头,况且挣了大钱的他们那几年大都在城里买了房,陆续搬出了永连县城。
但在两年前,刘清山的出现,让张家本支忽然兴旺起来,久未开张的酒业也再一次开槽酿酒,据说猛然提升上来的古酒品质更是被卖到了天价。
只是人们并不知道古酒的配方被坚持守护的这一支张家交换了出去,换来的就是卞连锡的重获新生。
他们更不知道现在的酒坊主人刘清山并没有舍弃张家人,而是让他们集体入了股,并且仍旧掌握着生产管理权。
深知里面曲折的张家人,自然会对他犹如感激零涕的感动,才会在家主的一声令下,这一支的张家人都会对刘清山的需要采取了积极地配合态度。
更紧要的是,刘清山给古酒里添加了一种灵性物质,不仅彻底替代了原来酒方里的灵性药材的严重缺失问题,还让酒的品质产生了质的变化。
只是他们并不知道,添加那种看起来像秋葵,开红花,果实如同皂荚的青叶葵之外,还需要另外的灵性物质加持。
这就是稀释后的钟乳髓,本来只添加了青叶葵,已经让古酒的品质提升了不知多少倍,但跟钟乳髓稀释液的加入还是有天壤之别的。
知道这个更隐秘配方的人只有刘清山、卞连锡和张经桦,连张家二代人也毫无所知。
所以今天的开窖仪式后,只会由刘清山一个人进入酒窖,张经桦都没有资格进入。
诸如钟乳髓稀释液后,再经过九九八十一个小时的灵性沉浸,就能正式开窖销售了,刚好赶得上9月9日的散人庐开业。
而且现在的张家酒厂可不止这一条财路,因为刘清山通过小星获得了一个古瓷配方,就在酒厂不远处开办了张域瓷器厂。
之前建它只是为了满足张域烧酒的瓶装问题,但自从头一批的张域酒被买上天价之后,连带着那种小瓷瓶的名气也是一路高涨。
尽管普通人并不了解这种古瓷的真正价值,却在行业里掀起了一股订购热潮。
而生产出来的成品可不是只有装酒的瓷瓶,连几个知名的化妆品品牌都找来下了订单。
除此之外,茶叶经销商、雪茄烟厂、高档礼品公司也都纷纷跑来下订单,要知道瓷器厂里的师傅都是高价从瓷都景德镇请来的,仅仅是普通配方烧制出来的瓷器就具备很高的收藏价值了。
因而导致了张域瓷器厂的生意比主营的酒业还要火爆,现在的张家可是富得流油,平时的工资不算,只是年底的分红就足够在城里买房了。
就在这个时候,另一支的张家又心动了,集体出动请出跟张经桦同辈的那位堂兄张经栎出面,打算回归张家主支。
毕竟是一脉相承,尽管之前曾多有嫌隙,张经桦不好推却,但如今的酒坊和瓷器厂可是刘清山一手打造出来的,这件事就必须经过他的同意。
因此刘清山这一次半夜来到,还有这件事需要做个了断。
这件事他事先征求过卞连锡的意见,后者虽不是张家人,但几十年过去也处出了极深的感情,况且张家人上下早已把他视为了张家老祖宗类似的地位。
所以卞连锡在这方面的话语权,一点也不比家主张经桦稍低,说出来的话,也一样具有等同如家主的威信力。
由于他是道家出身,而道家思想的主旨就是提倡道法自然,无所不容,自然无为,与自然和谐相处。
因而他是以相当平静以及欢迎的心态来对待张家另一支回归的,尽管这样的回归里面富含着很明显的利益驱使。
但他认为天下熙攘,皆为利往,只有共同的利益没有永远的朋友是人的本性,并没有什么错。
因为每个人都有自己的追求,如果无法创造共同的利益,我们也就无法生存下去了,当我们有了共同的利益或奋斗目标,才能一起为了目标而奋斗。
可见从古时候人们就懂得了这个道理,更不用说现代人了,现在的我们更加注重利益,都想要把自己的利益最大化。
而且我们通过自己的劳动获得自己想要的利益并没有什么不对,我们工作不就是为了钱,而钱就是我们和老板共同的利益,我们为了多挣钱努力工作很正常的,这也是一种利益追求。
正由于认可了这种观点,刘清山今晚前来也是有接纳另一支张家人的目的,只是他并非张家人,自己不好说出来,私下里透露给张经桦,由他来具体经办这件事才是目的。
况且明知里面有利益纠结,唯有张家自己人才能拟定出更合理的利益分配权,但他这个真正的大老板利益不容蚕食也是底线。
两个多小时的车程一晃而过,也正如他预料的那样,这一次在张域酒厂内出现的张家人多出了不少。
以往的开窖仪式,只允许家主一辈人和其他嫡系各辈里的长兄前来参加,这多出来的七、八个人,显然就是另一支的代表。虽然他们还没有正式回归,但一定会有口头上的认同在先,为表示对主支一脉的尊敬,提前做出这样的姿态也势不可免。
刘清山下车后,顺便引见了金溪善和泰勒,以及身边的其他人。
他们属于老板一方,并不需要遵循张家的规矩,能进入这么隐秘的场合也合情合理。
除了老板的身份之外,刘清山的另一名头可是当今武林的超然存在,在场的张家人或多或少都具备一定的武道修行,因而对于他的到来又有额外的一种恭敬。
他笑着寒暄过后,便把张经桦叫到了一旁,说出了他和卞连锡的建议。
赶在仪式之前认下另一只的回归很有必要,不然没有个正式的名分,在仪式开始时那些人的状态会很尴尬。
这可是件大事,尽管早有心理准备,张经桦还是沉吟半晌,这才走出去商议这件事。
刘清山不会参与张家的内部会议,趁这段时间带着二女去厂区外的沅澧河漫步观赏。
沅澧河是永连县境内的一条古河道,河面并不宽阔,最狭窄的地方甚至能让成人一步跨过,但经年长流不息,从没出现过断流的现象。
它在外面的名声不显,甚至只在当地的地方志里才有留注,却是永连县几个古老酒坊的水质来源。
就像与伏特加和白兰地并称世界三大蒸馏酒的茅台酒,不仅它的制作方法都是保密级别特高的,甚至酿造工艺都被列为世界非物质文化遗产的名录。
而茅台的生产地紧挨着赤水河,据说是它独有的清香与用赤水河的水分不开关系,这方面跟张域酒离不开沅澧河是同样的道理。
一方水土养一方人,之前的张裕烧酒也曾试验过搬离此地的设想,但研制出来的酒质让张家人果断地舍弃了这种想法,就因为经由他地水质酿制出来的酒,让品质大打折扣。
尽管这条线窄的河道上被枯叶覆盖着如同一台潭死水,却绝没有水质被污染的现象发生。
这是由于永连县自古以来有一个约定俗成的规矩,那就是在这条河道的两岸乃至周边区域,都不得有造纸厂、化工厂之类可污染水质的厂家出现。
沅澧河的源头来自于东南面的深山老林,自海拔并不太高的群山山涧小溪分流出来的一条条支脉,最终汇集到沅澧河,成为了只要山涧水流不枯竭,就永远不会断流的清澈山泉水道。
令当地人奇怪的是,即使爆发山洪,延山势而倾泄的水势也绝不会灌入沅澧河,而是自山涧处就自动流往另一条河道芷澧河。
沅澧河和芷澧河都取自屈原的“沅芷澧兰”,至于为什么再大的山洪也不会汇入沅澧河,目前还没有任何的科学依据。
所以当地人才会这么正是这条河,民间历来有种天降圣水的说法,即使是沅澧河看上去没有丝毫的独特之处,更谈不上什么壮观或者河流遄急。
即便是两岸的景色也普通的毫无特色,一如平常乡间的普通河流,不仅杂草丛生,狭窄处还有灌木横生河道,淤积出不少的枯枝杂木,看上去很是不雅。
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那段时期刚好由于电影《少林寺》的热播,在全国范围内掀起了一股狂热的学武风潮,进而导致那些出走的张家人很是大赚了一笔。
严格说起来,如今的永连县犹如小城市一般的繁华,跟这些武馆的开设有很大的关系,因而那一支张家人在那段时期可是风头正盛,财物双收。
好在两支张家并没有因此而疏离,至少每逢重大节假日还是如之前一样正常走动的,但也仅限于次。
这样的原因自然是卞连锡的存在起了关键性作用,只因为他是整个张家的总教头,几乎每个人都是他亲手调教出来的。
而且不管哪一代哪一支的张家人,居然始终维护着张家的最大秘密,那就是卞连锡的身份来历问题,甚至整个永连县都习武成风了,除了张家人,外面的人知道张家有这个人的事情少之极少。
从这方面足能看得出来,张家人在人品方面还是很有操守的,所谓的人多嘴杂现象,因为各辈人的秉性坚持,几乎从来没有出现过。
只是在卞连锡五年前生病后,随着在张家的影响力越来越小,那支张家就逐渐淡了维系张家血脉的念头,况且挣了大钱的他们那几年大都在城里买了房,陆续搬出了永连县城。
但在两年前,刘清山的出现,让张家本支忽然兴旺起来,久未开张的酒业也再一次开槽酿酒,据说猛然提升上来的古酒品质更是被卖到了天价。
只是人们并不知道古酒的配方被坚持守护的这一支张家交换了出去,换来的就是卞连锡的重获新生。
他们更不知道现在的酒坊主人刘清山并没有舍弃张家人,而是让他们集体入了股,并且仍旧掌握着生产管理权。
深知里面曲折的张家人,自然会对他犹如感激零涕的感动,才会在家主的一声令下,这一支的张家人都会对刘清山的需要采取了积极地配合态度。
更紧要的是,刘清山给古酒里添加了一种灵性物质,不仅彻底替代了原来酒方里的灵性药材的严重缺失问题,还让酒的品质产生了质的变化。
只是他们并不知道,添加那种看起来像秋葵,开红花,果实如同皂荚的青叶葵之外,还需要另外的灵性物质加持。
这就是稀释后的钟乳髓,本来只添加了青叶葵,已经让古酒的品质提升了不知多少倍,但跟钟乳髓稀释液的加入还是有天壤之别的。
知道这个更隐秘配方的人只有刘清山、卞连锡和张经桦,连张家二代人也毫无所知。
所以今天的开窖仪式后,只会由刘清山一个人进入酒窖,张经桦都没有资格进入。
诸如钟乳髓稀释液后,再经过九九八十一个小时的灵性沉浸,就能正式开窖销售了,刚好赶得上9月9日的散人庐开业。
而且现在的张家酒厂可不止这一条财路,因为刘清山通过小星获得了一个古瓷配方,就在酒厂不远处开办了张域瓷器厂。
之前建它只是为了满足张域烧酒的瓶装问题,但自从头一批的张域酒被买上天价之后,连带着那种小瓷瓶的名气也是一路高涨。
尽管普通人并不了解这种古瓷的真正价值,却在行业里掀起了一股订购热潮。
而生产出来的成品可不是只有装酒的瓷瓶,连几个知名的化妆品品牌都找来下了订单。
除此之外,茶叶经销商、雪茄烟厂、高档礼品公司也都纷纷跑来下订单,要知道瓷器厂里的师傅都是高价从瓷都景德镇请来的,仅仅是普通配方烧制出来的瓷器就具备很高的收藏价值了。
因而导致了张域瓷器厂的生意比主营的酒业还要火爆,现在的张家可是富得流油,平时的工资不算,只是年底的分红就足够在城里买房了。
就在这个时候,另一支的张家又心动了,集体出动请出跟张经桦同辈的那位堂兄张经栎出面,打算回归张家主支。
毕竟是一脉相承,尽管之前曾多有嫌隙,张经桦不好推却,但如今的酒坊和瓷器厂可是刘清山一手打造出来的,这件事就必须经过他的同意。
因此刘清山这一次半夜来到,还有这件事需要做个了断。
这件事他事先征求过卞连锡的意见,后者虽不是张家人,但几十年过去也处出了极深的感情,况且张家人上下早已把他视为了张家老祖宗类似的地位。
所以卞连锡在这方面的话语权,一点也不比家主张经桦稍低,说出来的话,也一样具有等同如家主的威信力。
由于他是道家出身,而道家思想的主旨就是提倡道法自然,无所不容,自然无为,与自然和谐相处。
因而他是以相当平静以及欢迎的心态来对待张家另一支回归的,尽管这样的回归里面富含着很明显的利益驱使。
但他认为天下熙攘,皆为利往,只有共同的利益没有永远的朋友是人的本性,并没有什么错。
因为每个人都有自己的追求,如果无法创造共同的利益,我们也就无法生存下去了,当我们有了共同的利益或奋斗目标,才能一起为了目标而奋斗。
可见从古时候人们就懂得了这个道理,更不用说现代人了,现在的我们更加注重利益,都想要把自己的利益最大化。
而且我们通过自己的劳动获得自己想要的利益并没有什么不对,我们工作不就是为了钱,而钱就是我们和老板共同的利益,我们为了多挣钱努力工作很正常的,这也是一种利益追求。
正由于认可了这种观点,刘清山今晚前来也是有接纳另一支张家人的目的,只是他并非张家人,自己不好说出来,私下里透露给张经桦,由他来具体经办这件事才是目的。
况且明知里面有利益纠结,唯有张家自己人才能拟定出更合理的利益分配权,但他这个真正的大老板利益不容蚕食也是底线。
两个多小时的车程一晃而过,也正如他预料的那样,这一次在张域酒厂内出现的张家人多出了不少。
以往的开窖仪式,只允许家主一辈人和其他嫡系各辈里的长兄前来参加,这多出来的七、八个人,显然就是另一支的代表。虽然他们还没有正式回归,但一定会有口头上的认同在先,为表示对主支一脉的尊敬,提前做出这样的姿态也势不可免。
刘清山下车后,顺便引见了金溪善和泰勒,以及身边的其他人。
他们属于老板一方,并不需要遵循张家的规矩,能进入这么隐秘的场合也合情合理。
除了老板的身份之外,刘清山的另一名头可是当今武林的超然存在,在场的张家人或多或少都具备一定的武道修行,因而对于他的到来又有额外的一种恭敬。
他笑着寒暄过后,便把张经桦叫到了一旁,说出了他和卞连锡的建议。
赶在仪式之前认下另一只的回归很有必要,不然没有个正式的名分,在仪式开始时那些人的状态会很尴尬。
这可是件大事,尽管早有心理准备,张经桦还是沉吟半晌,这才走出去商议这件事。
刘清山不会参与张家的内部会议,趁这段时间带着二女去厂区外的沅澧河漫步观赏。
沅澧河是永连县境内的一条古河道,河面并不宽阔,最狭窄的地方甚至能让成人一步跨过,但经年长流不息,从没出现过断流的现象。
它在外面的名声不显,甚至只在当地的地方志里才有留注,却是永连县几个古老酒坊的水质来源。
就像与伏特加和白兰地并称世界三大蒸馏酒的茅台酒,不仅它的制作方法都是保密级别特高的,甚至酿造工艺都被列为世界非物质文化遗产的名录。
而茅台的生产地紧挨着赤水河,据说是它独有的清香与用赤水河的水分不开关系,这方面跟张域酒离不开沅澧河是同样的道理。
一方水土养一方人,之前的张裕烧酒也曾试验过搬离此地的设想,但研制出来的酒质让张家人果断地舍弃了这种想法,就因为经由他地水质酿制出来的酒,让品质大打折扣。
尽管这条线窄的河道上被枯叶覆盖着如同一台潭死水,却绝没有水质被污染的现象发生。
这是由于永连县自古以来有一个约定俗成的规矩,那就是在这条河道的两岸乃至周边区域,都不得有造纸厂、化工厂之类可污染水质的厂家出现。
沅澧河的源头来自于东南面的深山老林,自海拔并不太高的群山山涧小溪分流出来的一条条支脉,最终汇集到沅澧河,成为了只要山涧水流不枯竭,就永远不会断流的清澈山泉水道。
令当地人奇怪的是,即使爆发山洪,延山势而倾泄的水势也绝不会灌入沅澧河,而是自山涧处就自动流往另一条河道芷澧河。
沅澧河和芷澧河都取自屈原的“沅芷澧兰”,至于为什么再大的山洪也不会汇入沅澧河,目前还没有任何的科学依据。
所以当地人才会这么正是这条河,民间历来有种天降圣水的说法,即使是沅澧河看上去没有丝毫的独特之处,更谈不上什么壮观或者河流遄急。
即便是两岸的景色也普通的毫无特色,一如平常乡间的普通河流,不仅杂草丛生,狭窄处还有灌木横生河道,淤积出不少的枯枝杂木,看上去很是不雅。
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