第124章 不被命运所缚
看冷君依旧一脸懵13的状态.
“好了好了,我就知道你听不懂!”王鼎元哈哈笑道:“言语千百般,般若似雄关,参悟真法义,刹那越千山。冷君兄弟,你现在,还执着在有相的境地打转,无论你自身有何秘密,无论你未来的修行能抵达何种高度,终有一天会感到迷茫。那时,要好好回想一下我今日跟你说的这番话,这对你而言,是个契机。能否把握得住,一举照破虚妄,则看你的造化了。”
“好!感谢王兄指教!”冷君突然想起崔梦鸽的事,一拍脑袋瓜急忙问道:“对了!我之前问你那个女孩,她现在在哪?!你看我这脑袋,咋把正事给忘了!”
王鼎元哈哈笑道:“放心吧,她暂时很安全,没有性命之忧。不过呢,我看她现在是昏迷状态,在一辆车上,这辆车看样子应该是辆房车,布置的跟实验室一样,而且有两个男人正在对她进行抽血化验。”
“我艹!王兄,这情况你不早说!咱俩聊天耽误这么久!”冷君抱怨道。
“好你个白眼狼,我跟你说那么多法义,那可是将来能救你命的珍宝,你不但不感恩,反倒怪起我来了?”王鼎元不爽道:“再说了,这可是你死皮赖脸问的我!要不是看在你我有缘,你求我我也不会讲的。你以为谁都能听到这个级别的法义?你以为我的话这么廉价?你太不懂得珍惜了,真是抓不住重点!这种根性,难怪将来修行之路会障碍重重。我看你就是活该!”
听到对方语气有些生气,冷君急忙赔罪道:“王兄别误会,我刚刚也是急火攻心,怕耽误了最佳营救时间。对于你的教导,这份恩情我会铭记在心的!”
王鼎元冷哼一声道:“这个态度还差不多!再说了,我又不是傻缺,如果崔梦鸽真有生命危险,你以为我会放着人命不救,给你讲这么多?”
“王兄我错了,还请告知我崔梦鸽现在的具体位置。”冷君恳切说道。
王鼎元叹了口气说道:“你这人真是抓不住重点,我说你将来的修行之路会障碍重重,你竟然不问为何,偏偏要先问那暂无性命之忧的女孩儿,你还真是舍己为人啊!也罢,既然你对自己的道途这么不上心,那我也没必要替你着急了。”
“王兄误会了,我不是对自己的道途不上心,而是我相信命自我造。我相信只要我想,这天下就没有我做不到的事!更不会有难倒我的事!”冷君毕竟是身怀道则书,这点自信还是有的。
“还真是盲目自信。你以为人的命理阴阳五行、八字四柱,年月日时所附带给个人的命运,是那么好改的吗?”王鼎元冷声笑道:“十天干:甲、乙、丙、丁、戊(wù)、己、庚、辛、壬(rén)、癸(guǐ);十二地支:子、丑、寅、卯(mǎo)、辰、巳(sì)、午、未(wèi)、申、酉(yǒu)、戌(xu)、亥。
一个地支有3个天干,十天干分成阴阳,有五行,简单点说,就是十种作用力,这十种作用力,就是十种元素,这在佛家统称为业!也就是你往昔生生世世所做的好事、坏事,对你命运轨迹产生的作用。这十种作用力,如果你什么都不懂、修行能力也尚浅,那你人生命运就会被这十种力的一个综合作用推着往前走!
佛门讲,每个人都是受业力影响,从而被业力驱使他遇到种种的事,其中有好的、有坏的,有顺境、有逆境。
我之所以说命不好改,因为业力这个劲确实挺大的,一是来自地球本身的能量,二是来自宇宙虚空的种种星球、星系,也就是天干地支,也就是紫微斗数所说的那些星星对你的影响,包括北斗七星、包括南斗六星、包括北极星……这些能量比较大的都会无形中影响到你个人的命运。
所谓阴阳,阴就是月亮,太阴;阳就是太阳。所谓一阴一阳,说白了就是太阳、月亮对人的影响。
想从根本上真正意义的改命,还是之前那些老话,必须深入自性、启用自性!因为所有的星系、所有的能量、所有的天干地支,它全部都在自性当中。如果你能真正启用到自性的能量,那自性的能量足够盖过一切的能量。这就等于说你拿着一支笔,可以随意书写自己的人生数据,你就不会被命运八字所缚。
因为你回归了自性这个真的、你回归了这个一真、这个绝对的一、这个真心如来藏、这个→无。那对你而言就没有什么阴阳、没有什么五行,那你瞬间就能打破自身既定命运的束缚。
不过这个事不是那么容易的,你必须要在自性这条路上,下功夫,否则用自己那点微弱的心力,就不用妄图逆天改命了。
正所谓:
假修法,不识自性,历尽艰辛,寻千山踏万水,兜兜转转,自相折磨;
真修法,当体即空,一念回光,顿解人法真空,不着一物,悠然自得。
法者,求而不得;性者,不劳而获。
佛法绝不是简单的人生大道理,而是极其务实的生死科技和超凡的秒杀级实力。”
这一次,冷君没有再追问王鼎元关于崔梦鸽的事,冷君相信王鼎元这样三番五次的对自己讲自性,那肯定这对自己将来的道途极为重要。
“感恩王兄教诲,我对佛法还一无所知,敢问要从何下手,才能最快回归自性?王兄可否给些建议?”
“你倒是学乖了,我刚刚还在想,如果你再开口跟我提那个女孩的事,而忽视我跟你讲的法,那么你我今后将彻底无缘。好在,你还没那么无可救药。”
王鼎元继续说道:“六祖大师的《法宝坛经》、傅大士的《心王铭》、永嘉大师的《证道歌》,这三者是世间对自性描述最为直白的。
《地藏经》开篇的前奏「觉林菩萨偈」,也是对明心见性的一个重要开示。末法之中,若想远离魔道,必念念不忘自性,这也是为什么《地藏经》以「觉林菩萨偈」为开篇的主旨。
我们的心如同画师一样,可以千变万化,比如世间科技,从乔布斯的苹果到雷军的小米、任正非的华为,都是我们这颗心妙用的结果,虽然创造的东西不同,但是能创造东西的源头是完全相同的,这个源头就是我们的自性,我们的自性无二无别,所以叫做大种无差别!我们三维宇宙的种种变化,都是我们芸芸众生心的合力作用产生的结果。
还有《般若波罗蜜多心经》,全篇虽然只有260个字,但直指自性,没有一句多余的话。
若你从中能了解到宇宙真相,能了解到万法本体皆空,你只要能证得此空性,就能度一切苦厄!
当然了,《金刚经》作为禅宗的印心宝典,也是一定要研究透彻的。它清清楚楚、明明白白的告诉你。无相才是真实,有相的都是假的。照破一切假象,归于无相,即见如来。
我们的肉身,无非是自己肉眼和感官系统创造的一种假象,如果把所有物质分解到中微子或者更小的夸克粒子,是没有差别的相,当然也就没有任何的你、我、众生之分。若你能读诵、理解、并相信《金刚经》,你就是人间稀有之人。”
“感恩王兄的推荐,你所说的这些经典,日后我都会一一拜读!”冷君问道:“请问260个字的《般若波罗蜜多心经》,是不是王菲所唱的那个《心经》?”
冷君面对王鼎元,无论言辞还是态度,越发显得恭敬起来。这种恭敬不是巴结,而是发自内心的。因为冷君已经隐约感受到,王鼎元现在对自己所说的法,将来在关键节点,必定能让自己产生一个质变。
“没错,就是王菲唱的那首歌。”王鼎元回答道:“现在大众普遍流传的是玄奘法师翻译的《般若波罗蜜多心经》,就是260个字的那个,他的主要内容,是观音菩萨对大菩萨宣说的,秘密法要!
相比于玄奘法师翻译的心经,我更喜欢法月比丘翻译的,因为内容更完整、更具体,因为法月比丘把《心经》的核心要义给翻译出来了,全称为《普遍智藏般若波罗蜜多心经》。
法月比丘翻译的照见五蕴自性皆空,比玄奘法师翻译的照见五蕴皆空,多了自性两个字,这个自性非常关键,大放光明全靠这个自性,十地菩萨也靠这个自性,入慧光三昧还是靠这个自性。参悟到如何大放光明,自然就能证入慧光三昧:从而一身复现刹尘身,一一遍礼刹尘佛!也就是说,此《心经》可以直接证入十地菩萨果位!
《普遍智藏般若波罗蜜多心经》是观音菩萨~不请自说的密法,凡是菩萨不请自说的,往往,都是非常重要的经典。”
“观音菩萨?”冷君吃惊道:“王兄的意思是,菩萨真实存在?不是神话传说?”
“废话!只是处于不同维度的空间,所以普通人肉眼看不见而已。像燕京的灵光寺舍利塔、燕京的雍和宫、普陀山的大观音像、海南的南海观音像,那里都有观音菩萨的真实分身在守护。世人在真实分身面前一瞻一礼,菩萨都会护佑的。”
冷君得到肯定的答复,随即想到,连阴性生命这种灵魂体都存在,那佛菩萨存在也没什么好奇怪的。随即冷君想到:先前王鼎元说过,除了清静自性,一切都是幻相,那岂不是说……
冷君问道:“王兄,你说世间一切都是假象,那是不是佛菩萨,他也是幻象?”
“能问出此问题,说明你还是挺有悟性的。”
王鼎元回答道:“菩萨者,以幻法随顺幻众找回自性;众生者,迷失自性而有人我之分别。
芸芸众生不相信一切终究是幻象,一切法、一切人、一切佛、一切成就、一切佛国世界海都是幻象。所以终究无相、无我、无法、无所成就。凡所有相皆是虚妄,无所有相即是真实。
见性为本,妙用为行。自性生万相,变化无穷,所以法无定法。万法都是基于自性的随机启用、随缘幻化。站在自性的角度,一切都是梦幻泡影。
站在万相的角度,也是见相离相、当体即空,在幻起幻,一切也都是镜花水月!在性见相,在相见性,自如如!
正所谓唯有自性敢称大,无相即是摩诃萨,天人合一非究竟,无出无入世非世!”
听到王鼎元的一番话,冷君还是对其中很多地方难以理解。
显然,王鼎元体察到了冷君此刻的状态,哈哈笑道:“不说了不说了,你还没参悟到那个水平,也没法短时间硬把你的境界提升上来。不过今天这番话你牢牢记住,他日定会派上用场。最后,再送你个偈子:言语道断烦恼尽,五蕴照破六根清,神通此时全无用,生死轮回皆不存!”
话毕,王鼎元不再多言。冷君谢道:“王兄今日教诲,冷君感激不尽!”
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“好了好了,我就知道你听不懂!”王鼎元哈哈笑道:“言语千百般,般若似雄关,参悟真法义,刹那越千山。冷君兄弟,你现在,还执着在有相的境地打转,无论你自身有何秘密,无论你未来的修行能抵达何种高度,终有一天会感到迷茫。那时,要好好回想一下我今日跟你说的这番话,这对你而言,是个契机。能否把握得住,一举照破虚妄,则看你的造化了。”
“好!感谢王兄指教!”冷君突然想起崔梦鸽的事,一拍脑袋瓜急忙问道:“对了!我之前问你那个女孩,她现在在哪?!你看我这脑袋,咋把正事给忘了!”
王鼎元哈哈笑道:“放心吧,她暂时很安全,没有性命之忧。不过呢,我看她现在是昏迷状态,在一辆车上,这辆车看样子应该是辆房车,布置的跟实验室一样,而且有两个男人正在对她进行抽血化验。”
“我艹!王兄,这情况你不早说!咱俩聊天耽误这么久!”冷君抱怨道。
“好你个白眼狼,我跟你说那么多法义,那可是将来能救你命的珍宝,你不但不感恩,反倒怪起我来了?”王鼎元不爽道:“再说了,这可是你死皮赖脸问的我!要不是看在你我有缘,你求我我也不会讲的。你以为谁都能听到这个级别的法义?你以为我的话这么廉价?你太不懂得珍惜了,真是抓不住重点!这种根性,难怪将来修行之路会障碍重重。我看你就是活该!”
听到对方语气有些生气,冷君急忙赔罪道:“王兄别误会,我刚刚也是急火攻心,怕耽误了最佳营救时间。对于你的教导,这份恩情我会铭记在心的!”
王鼎元冷哼一声道:“这个态度还差不多!再说了,我又不是傻缺,如果崔梦鸽真有生命危险,你以为我会放着人命不救,给你讲这么多?”
“王兄我错了,还请告知我崔梦鸽现在的具体位置。”冷君恳切说道。
王鼎元叹了口气说道:“你这人真是抓不住重点,我说你将来的修行之路会障碍重重,你竟然不问为何,偏偏要先问那暂无性命之忧的女孩儿,你还真是舍己为人啊!也罢,既然你对自己的道途这么不上心,那我也没必要替你着急了。”
“王兄误会了,我不是对自己的道途不上心,而是我相信命自我造。我相信只要我想,这天下就没有我做不到的事!更不会有难倒我的事!”冷君毕竟是身怀道则书,这点自信还是有的。
“还真是盲目自信。你以为人的命理阴阳五行、八字四柱,年月日时所附带给个人的命运,是那么好改的吗?”王鼎元冷声笑道:“十天干:甲、乙、丙、丁、戊(wù)、己、庚、辛、壬(rén)、癸(guǐ);十二地支:子、丑、寅、卯(mǎo)、辰、巳(sì)、午、未(wèi)、申、酉(yǒu)、戌(xu)、亥。
一个地支有3个天干,十天干分成阴阳,有五行,简单点说,就是十种作用力,这十种作用力,就是十种元素,这在佛家统称为业!也就是你往昔生生世世所做的好事、坏事,对你命运轨迹产生的作用。这十种作用力,如果你什么都不懂、修行能力也尚浅,那你人生命运就会被这十种力的一个综合作用推着往前走!
佛门讲,每个人都是受业力影响,从而被业力驱使他遇到种种的事,其中有好的、有坏的,有顺境、有逆境。
我之所以说命不好改,因为业力这个劲确实挺大的,一是来自地球本身的能量,二是来自宇宙虚空的种种星球、星系,也就是天干地支,也就是紫微斗数所说的那些星星对你的影响,包括北斗七星、包括南斗六星、包括北极星……这些能量比较大的都会无形中影响到你个人的命运。
所谓阴阳,阴就是月亮,太阴;阳就是太阳。所谓一阴一阳,说白了就是太阳、月亮对人的影响。
想从根本上真正意义的改命,还是之前那些老话,必须深入自性、启用自性!因为所有的星系、所有的能量、所有的天干地支,它全部都在自性当中。如果你能真正启用到自性的能量,那自性的能量足够盖过一切的能量。这就等于说你拿着一支笔,可以随意书写自己的人生数据,你就不会被命运八字所缚。
因为你回归了自性这个真的、你回归了这个一真、这个绝对的一、这个真心如来藏、这个→无。那对你而言就没有什么阴阳、没有什么五行,那你瞬间就能打破自身既定命运的束缚。
不过这个事不是那么容易的,你必须要在自性这条路上,下功夫,否则用自己那点微弱的心力,就不用妄图逆天改命了。
正所谓:
假修法,不识自性,历尽艰辛,寻千山踏万水,兜兜转转,自相折磨;
真修法,当体即空,一念回光,顿解人法真空,不着一物,悠然自得。
法者,求而不得;性者,不劳而获。
佛法绝不是简单的人生大道理,而是极其务实的生死科技和超凡的秒杀级实力。”
这一次,冷君没有再追问王鼎元关于崔梦鸽的事,冷君相信王鼎元这样三番五次的对自己讲自性,那肯定这对自己将来的道途极为重要。
“感恩王兄教诲,我对佛法还一无所知,敢问要从何下手,才能最快回归自性?王兄可否给些建议?”
“你倒是学乖了,我刚刚还在想,如果你再开口跟我提那个女孩的事,而忽视我跟你讲的法,那么你我今后将彻底无缘。好在,你还没那么无可救药。”
王鼎元继续说道:“六祖大师的《法宝坛经》、傅大士的《心王铭》、永嘉大师的《证道歌》,这三者是世间对自性描述最为直白的。
《地藏经》开篇的前奏「觉林菩萨偈」,也是对明心见性的一个重要开示。末法之中,若想远离魔道,必念念不忘自性,这也是为什么《地藏经》以「觉林菩萨偈」为开篇的主旨。
我们的心如同画师一样,可以千变万化,比如世间科技,从乔布斯的苹果到雷军的小米、任正非的华为,都是我们这颗心妙用的结果,虽然创造的东西不同,但是能创造东西的源头是完全相同的,这个源头就是我们的自性,我们的自性无二无别,所以叫做大种无差别!我们三维宇宙的种种变化,都是我们芸芸众生心的合力作用产生的结果。
还有《般若波罗蜜多心经》,全篇虽然只有260个字,但直指自性,没有一句多余的话。
若你从中能了解到宇宙真相,能了解到万法本体皆空,你只要能证得此空性,就能度一切苦厄!
当然了,《金刚经》作为禅宗的印心宝典,也是一定要研究透彻的。它清清楚楚、明明白白的告诉你。无相才是真实,有相的都是假的。照破一切假象,归于无相,即见如来。
我们的肉身,无非是自己肉眼和感官系统创造的一种假象,如果把所有物质分解到中微子或者更小的夸克粒子,是没有差别的相,当然也就没有任何的你、我、众生之分。若你能读诵、理解、并相信《金刚经》,你就是人间稀有之人。”
“感恩王兄的推荐,你所说的这些经典,日后我都会一一拜读!”冷君问道:“请问260个字的《般若波罗蜜多心经》,是不是王菲所唱的那个《心经》?”
冷君面对王鼎元,无论言辞还是态度,越发显得恭敬起来。这种恭敬不是巴结,而是发自内心的。因为冷君已经隐约感受到,王鼎元现在对自己所说的法,将来在关键节点,必定能让自己产生一个质变。
“没错,就是王菲唱的那首歌。”王鼎元回答道:“现在大众普遍流传的是玄奘法师翻译的《般若波罗蜜多心经》,就是260个字的那个,他的主要内容,是观音菩萨对大菩萨宣说的,秘密法要!
相比于玄奘法师翻译的心经,我更喜欢法月比丘翻译的,因为内容更完整、更具体,因为法月比丘把《心经》的核心要义给翻译出来了,全称为《普遍智藏般若波罗蜜多心经》。
法月比丘翻译的照见五蕴自性皆空,比玄奘法师翻译的照见五蕴皆空,多了自性两个字,这个自性非常关键,大放光明全靠这个自性,十地菩萨也靠这个自性,入慧光三昧还是靠这个自性。参悟到如何大放光明,自然就能证入慧光三昧:从而一身复现刹尘身,一一遍礼刹尘佛!也就是说,此《心经》可以直接证入十地菩萨果位!
《普遍智藏般若波罗蜜多心经》是观音菩萨~不请自说的密法,凡是菩萨不请自说的,往往,都是非常重要的经典。”
“观音菩萨?”冷君吃惊道:“王兄的意思是,菩萨真实存在?不是神话传说?”
“废话!只是处于不同维度的空间,所以普通人肉眼看不见而已。像燕京的灵光寺舍利塔、燕京的雍和宫、普陀山的大观音像、海南的南海观音像,那里都有观音菩萨的真实分身在守护。世人在真实分身面前一瞻一礼,菩萨都会护佑的。”
冷君得到肯定的答复,随即想到,连阴性生命这种灵魂体都存在,那佛菩萨存在也没什么好奇怪的。随即冷君想到:先前王鼎元说过,除了清静自性,一切都是幻相,那岂不是说……
冷君问道:“王兄,你说世间一切都是假象,那是不是佛菩萨,他也是幻象?”
“能问出此问题,说明你还是挺有悟性的。”
王鼎元回答道:“菩萨者,以幻法随顺幻众找回自性;众生者,迷失自性而有人我之分别。
芸芸众生不相信一切终究是幻象,一切法、一切人、一切佛、一切成就、一切佛国世界海都是幻象。所以终究无相、无我、无法、无所成就。凡所有相皆是虚妄,无所有相即是真实。
见性为本,妙用为行。自性生万相,变化无穷,所以法无定法。万法都是基于自性的随机启用、随缘幻化。站在自性的角度,一切都是梦幻泡影。
站在万相的角度,也是见相离相、当体即空,在幻起幻,一切也都是镜花水月!在性见相,在相见性,自如如!
正所谓唯有自性敢称大,无相即是摩诃萨,天人合一非究竟,无出无入世非世!”
听到王鼎元的一番话,冷君还是对其中很多地方难以理解。
显然,王鼎元体察到了冷君此刻的状态,哈哈笑道:“不说了不说了,你还没参悟到那个水平,也没法短时间硬把你的境界提升上来。不过今天这番话你牢牢记住,他日定会派上用场。最后,再送你个偈子:言语道断烦恼尽,五蕴照破六根清,神通此时全无用,生死轮回皆不存!”
话毕,王鼎元不再多言。冷君谢道:“王兄今日教诲,冷君感激不尽!”
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