23 商鹄
这章写得像科普文啊,汗……
既然如此,天鹅顺便把前面的一些东东解释下。
ZERO大人:关于“齐姜”和“齐萤”,齐国姜姓女子都可以用“齐姜”代称,齐萤、齐央都可以叫“齐姜”,就像姮也可以叫“杞姒”一样。姮当时不知道齐萤的名字,便以“齐姜”代之。
关于商人的发式:最近有部讲玛雅人的片叫《启示录》,里面主要人物的发式很像商人。曾有研究说商亡后,一部分商人经白令海峡(是不是啊?)和阿拉斯加之间的冰架到达美洲,成为玛雅人先民,还找出了一堆的符号、图腾、文物作伪证据。偶严重怀疑这部片是以此为参考,连演员都明显是东方人。
关于一些器物:
鼎,日常用具中它被拿来当锅使,也可盛汤盛肉;簋,食具,盛饭食;匕,勺子,当时它的地位和现在的筷子一样;梜,筷子,不过当时只用来夹青菜,是个小角色。
佩,是一种用各种形制玉器组成的大佩,挂在胸前;组佩,将几件佩玉编起的一串,挂在腰间。这两种都是当时常用的大型玉佩。
夏篆:周礼中王者以下的人所乘的车叫服车,分为五等,即诸侯的夏篆、卿士的夏缦、大夫的墨车、士人的栈车、庶人的役车。
还有不明白的话大家继续问哦!
朋友说偶该写个文案了。偶吐血啊,当日开坑的时候偶对着电脑坐了半个下午都没想出一个字来,现在又终于要面对,这玩意究竟咋写?呜呜……
队伍走得并不快,天空的颜色越来越暗,云层越来越低,很快,沥沥地下起了雨。前面并没有传令下来休息,冒雨继续前行。
雨并没有持续多久,傍晚时分,天际模糊可见夕阳橘红的余晖,队伍在一处旅馆前停下。王孙牟下令就地扎营,寺人衿过来搀我下车,和觪他们一起走进旅馆。几名馆人急急迎了出来,行礼问安,领我们进到堂中,安排歇宿。
除了我以外,所有人都是湿漉漉的。士卒随人徒步而行,无遮无挡,自然淋得跟落汤鸡一样;兵车和役车上没有车盖,上面的乘者同样浇了一身的水;觪和舅舅以及其它的卿士大夫,虽然有个车盖,却挡不住风雨,也不能幸免。唯独我的车除了车盖还有车帷,所以我仍然好端端的。
馆人将我领到一间房内,照吩咐送来热水。我打发寺人衿去把湿衣服换掉,自己跳进桶里洗澡。沐浴后,我回到堂上,众人早已更衣完毕,正在座上闲谈。我向他们行礼,坐到觪身旁一起用膳。
晚上和觪聊天,他问我第一次来成周,觉得开不开心。我说当然开心,因为遇到了燮。觪笑着说,就知道我会这么答,他这次来也很开心,因为他认识了子熙。
子熙?我问:“子熙是何人?”
觪奇怪地看我,说:“姮不知道?便是卿士舆,字子熙。”
“哦,”我点点头:“不想他一十六少年,竟已有字。”
觪笑道:“他已冠礼,怎会无字。”
看样子,他们已经熟到以字相称了?我笑着问觪:“那卿士舆也称阿兄彀父了?”
他得意地说:“自然如此。”
真是难得,除了父亲和母亲,我还没听过有人叫过觪的字,大家从来都只叫他太子。
按周人的习俗,男子冠而字,女子笄而字。像舅舅,名牟,字伯懋父;燮名韦,字燮父;姬舆字子熙。周公东征后,推行周人的宗法制度,成丁礼取字的方式也被各国接纳,觪的字就是彀父。加个“父”或“子”,是表示已具有成年人的权力和义务,同样的,女子的字后面也会加个“母”或“女”字。我将来及笄取字,大概称就叫“季姒某母”或“季姒某女”了。听起来怪怪的,但必须习惯,因为嫁了人以后,这就是我的正式称呼。
我还是不明白,为什么觪可以和姬舆成为好朋友,便好奇地问他。
觪看着我说:“子熙其人虽年少气盛,却是品性纯良之人,忠直事王,诚恳待友,姮或不解,多与之接触,便可察觉。”
我苦笑,这不是我想不想和他接触的问题。今天我的表现算友好了吧?可他一副冷面神的尊容,令人接近不得,想对他改变印象真的很难啊。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
第二天一早,天还蒙蒙亮,我就被寺人衿叫醒,说该出发了。
我抱着抱枕,在摇摇晃晃的车里打瞌睡,心想舅舅真不愧是个带兵的,居然这么早就赶路,觪从不会这样。
不知过了多久,听到前面隐约传来隆隆的流水声,越来越近,又走了一段路,车子渐渐停了下来。我挑开车帘,那水声突然大起来,在耳边低低地轰鸣。往外望去,顿时惊呆。
惊涛拍岸,浊浪滔天,一条大河横亘眼前。黄水怒吼,汹涌澎湃,撞出一个个巨大的漩涡,翻起细细
的白浪,奔腾东去。薄雾轻拢,水天相接,看不到对岸,那宽广的河面似乎无边无际。
看这气势,只能有一个答案。觪走过来,我问他:“这是黄河?”
觪失笑:“黄河?姮笑其水浊乎?”
我这才想起,黄河在这个时代只是叫“河”,“黄”字是后来才加上去的。我走近前去,举目瞭望。不禁感叹,后世那条疲惫淤堵的黄河与眼前的黄河相比,简直不可同日而语。现在的它,桀骜不驯犹如猛兽,周身焕发着强大的力量,似乎没有任何东西可以束缚,令人敬畏。看着它,会感到它深不可测,说不出的神秘,就连我也怀疑这其中必定有传说中河伯的存在。
岸上靠着十几艘大船,一些兵卒忙忙碌碌地往上面搬运物品,而其余的则在军吏的指挥下,有序地上船。
我发现他们之中,有许多人的样子很奇怪。周人一般都是将头发束在头顶,不削发。而他们则不然,有的在头顶束发,打一根辫子垂下;有的在脑侧编一长辨,在头上盘成一圈;有的头顶短发绞齐上冲,戴一额箍,脑后长发垂肩;有的削发至颈,头顶另编一髻,插上簪子……发式多样,不一而足。我问觪:“那些士卒是何人?为何打扮如此怪异?”
觪看看他们,对我说:“是殷人。”
我光然大悟。王孙牟所率的殷八师基本上是由商朝遗民组成的,这次回成周告庙,带领的是其中一小部分,都有军功在身。商朝灭国四十载,商人虽然已经归顺,但看来不少人仍然继续遵照祖先的生活方式。
商朝,另一个神话和传说中的时代,它的后人就在我的眼前。
我兴奋地打量着他们,从发式到神态,再到语言,像在参观文物展览。觪费解地看我,拉着心不在焉的我登船。
船缓缓地开动了,船夫们高声呼喝,喊着号子,紧张地应付水情。船上很颠簸,但我在出来旅行的这些天早已练就了一副铁胃,仍然精神百倍地缠着觪带我去船边看黄河。觪拿我没办法,带我站到船舷不远处,双手稳着我,让我看。
河水湍急,狰狞地翻滚,看得人心跳加速,很刺激。正欣赏间,船一偏头,碰上了一个旋涡。船身剧烈地摇晃起来,我和觪站立不稳,向船舷倒去。
我甚至来不及害怕,眼见着就要撞上船舷翻下去!
“当心!”一个身影猛地将我和觪扑到,稳稳地按在甲板上。
过了一会,船驶过激流,船身渐稳,那人才起来。
觪和我狼狈地起身,整整衣冠,向那人道谢。
“多谢壮士相救!”觪施礼道。
“区区小事,太子无需多礼。”那人回礼,声音浑厚。
我朝他看去,竟是一个商人。他很年轻,方正的脸,浓密的剑眉,双目炯炯,一根粗大的辫子从头顶垂下,身体高大结实,晒得黑黑的。他装束不是一般的士卒,而是个有地位的将官。腰上吊着一块玉饰,我仔细看,竟是只栩栩如生的玄鸟!
商人自诩多子族,王族子姓。相传商人先祖契为玄鸟所生,遂世代以玄鸟为图腾,王室的标志便是一只玄鸟。
觪对他说:“未知壮士名姓……”
那人说:“在下殷人子鹄。”
觪揖礼道:“原来是商王后人,杞觪有礼。”
子鹄淡笑:“鹄不敢当。”说着,向我们施礼,回身离去。
觪看着他的背影,叹道:“此人颇有商汤之风,不想商人亡国数十载,竟也生出如此人才!”
我对觪笑道:“这有何希罕,大夏亡国数百年,如今不也出了阿兄?照阿兄所言,商汤灭夏,此人岂非我等死敌?”
觪用手捏我的脸:“稚子胡言,为兄明明在赞他,姮不可胡诌歪曲。”
这招我从小就怕,忙求饶道:“阿兄放手,姮不敢了。”
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接下来的几天里,道路宽敞平坦,走过雍、凡、共等国,队伍终于到达了卫。
不少贵族国人前来迎接国君返国,把前方的大路挤得满满的,见到王孙牟,很兴奋,纷纷上前向他拜礼。王孙牟停车受礼,队伍在众人的簇拥下穿过卫野,开往朝歌。
周公平定武庚、管叔、蔡叔之乱后,将殷都旧地以及殷民七族分给了文王之子康叔,封卫国,以纣王帝辛的别邑朝歌为都。并作《康诰》、《梓诰》、《酒诰》与康叔,嘱其兼用商周之政治国。
自立国以来,卫就是屏卫周王畿的重要封国。成王时,康叔担任周王室的司寇,执掌刑罚,后又统领殷八师驻守,统军大权一直传到儿子卫伯王孙牟手上。
卫国的领土远比杞国要宽广,一路上,我远远地看到不少乡村,却一直没看到城池的影子。又在馆中休息一宿后,第二天,才终于看到
了朝歌。
这个名字拜《封神演义》所赐,我并不陌生,它过去的主人商王纣和妲己的名字更是如雷贯耳。觪曾告诉我,当年的酒池肉林和鹿台等宫苑早就和纣王一道葬身火海,现在的朝歌是卫国定都后重建的。不过,从那原商留下的高高的城墙和深深的护城河上,却依稀能看得出朝歌当年的风光。它虽然没有成周大,却也比我所见过的其他封国的城池都要雄伟坚固。
朝歌像一名饱经风霜的老者,曾经的辉煌荣耀和悲剧式的命运不曾牵动它的任何一丝表情,澹然注视着我们的到来。我望向队伍中的商人士兵,回到这里,他们有的默然无声,有的谈笑如故,不知其中的心情又当如何。
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既然如此,天鹅顺便把前面的一些东东解释下。
ZERO大人:关于“齐姜”和“齐萤”,齐国姜姓女子都可以用“齐姜”代称,齐萤、齐央都可以叫“齐姜”,就像姮也可以叫“杞姒”一样。姮当时不知道齐萤的名字,便以“齐姜”代之。
关于商人的发式:最近有部讲玛雅人的片叫《启示录》,里面主要人物的发式很像商人。曾有研究说商亡后,一部分商人经白令海峡(是不是啊?)和阿拉斯加之间的冰架到达美洲,成为玛雅人先民,还找出了一堆的符号、图腾、文物作伪证据。偶严重怀疑这部片是以此为参考,连演员都明显是东方人。
关于一些器物:
鼎,日常用具中它被拿来当锅使,也可盛汤盛肉;簋,食具,盛饭食;匕,勺子,当时它的地位和现在的筷子一样;梜,筷子,不过当时只用来夹青菜,是个小角色。
佩,是一种用各种形制玉器组成的大佩,挂在胸前;组佩,将几件佩玉编起的一串,挂在腰间。这两种都是当时常用的大型玉佩。
夏篆:周礼中王者以下的人所乘的车叫服车,分为五等,即诸侯的夏篆、卿士的夏缦、大夫的墨车、士人的栈车、庶人的役车。
还有不明白的话大家继续问哦!
朋友说偶该写个文案了。偶吐血啊,当日开坑的时候偶对着电脑坐了半个下午都没想出一个字来,现在又终于要面对,这玩意究竟咋写?呜呜……
队伍走得并不快,天空的颜色越来越暗,云层越来越低,很快,沥沥地下起了雨。前面并没有传令下来休息,冒雨继续前行。
雨并没有持续多久,傍晚时分,天际模糊可见夕阳橘红的余晖,队伍在一处旅馆前停下。王孙牟下令就地扎营,寺人衿过来搀我下车,和觪他们一起走进旅馆。几名馆人急急迎了出来,行礼问安,领我们进到堂中,安排歇宿。
除了我以外,所有人都是湿漉漉的。士卒随人徒步而行,无遮无挡,自然淋得跟落汤鸡一样;兵车和役车上没有车盖,上面的乘者同样浇了一身的水;觪和舅舅以及其它的卿士大夫,虽然有个车盖,却挡不住风雨,也不能幸免。唯独我的车除了车盖还有车帷,所以我仍然好端端的。
馆人将我领到一间房内,照吩咐送来热水。我打发寺人衿去把湿衣服换掉,自己跳进桶里洗澡。沐浴后,我回到堂上,众人早已更衣完毕,正在座上闲谈。我向他们行礼,坐到觪身旁一起用膳。
晚上和觪聊天,他问我第一次来成周,觉得开不开心。我说当然开心,因为遇到了燮。觪笑着说,就知道我会这么答,他这次来也很开心,因为他认识了子熙。
子熙?我问:“子熙是何人?”
觪奇怪地看我,说:“姮不知道?便是卿士舆,字子熙。”
“哦,”我点点头:“不想他一十六少年,竟已有字。”
觪笑道:“他已冠礼,怎会无字。”
看样子,他们已经熟到以字相称了?我笑着问觪:“那卿士舆也称阿兄彀父了?”
他得意地说:“自然如此。”
真是难得,除了父亲和母亲,我还没听过有人叫过觪的字,大家从来都只叫他太子。
按周人的习俗,男子冠而字,女子笄而字。像舅舅,名牟,字伯懋父;燮名韦,字燮父;姬舆字子熙。周公东征后,推行周人的宗法制度,成丁礼取字的方式也被各国接纳,觪的字就是彀父。加个“父”或“子”,是表示已具有成年人的权力和义务,同样的,女子的字后面也会加个“母”或“女”字。我将来及笄取字,大概称就叫“季姒某母”或“季姒某女”了。听起来怪怪的,但必须习惯,因为嫁了人以后,这就是我的正式称呼。
我还是不明白,为什么觪可以和姬舆成为好朋友,便好奇地问他。
觪看着我说:“子熙其人虽年少气盛,却是品性纯良之人,忠直事王,诚恳待友,姮或不解,多与之接触,便可察觉。”
我苦笑,这不是我想不想和他接触的问题。今天我的表现算友好了吧?可他一副冷面神的尊容,令人接近不得,想对他改变印象真的很难啊。
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第二天一早,天还蒙蒙亮,我就被寺人衿叫醒,说该出发了。
我抱着抱枕,在摇摇晃晃的车里打瞌睡,心想舅舅真不愧是个带兵的,居然这么早就赶路,觪从不会这样。
不知过了多久,听到前面隐约传来隆隆的流水声,越来越近,又走了一段路,车子渐渐停了下来。我挑开车帘,那水声突然大起来,在耳边低低地轰鸣。往外望去,顿时惊呆。
惊涛拍岸,浊浪滔天,一条大河横亘眼前。黄水怒吼,汹涌澎湃,撞出一个个巨大的漩涡,翻起细细
的白浪,奔腾东去。薄雾轻拢,水天相接,看不到对岸,那宽广的河面似乎无边无际。
看这气势,只能有一个答案。觪走过来,我问他:“这是黄河?”
觪失笑:“黄河?姮笑其水浊乎?”
我这才想起,黄河在这个时代只是叫“河”,“黄”字是后来才加上去的。我走近前去,举目瞭望。不禁感叹,后世那条疲惫淤堵的黄河与眼前的黄河相比,简直不可同日而语。现在的它,桀骜不驯犹如猛兽,周身焕发着强大的力量,似乎没有任何东西可以束缚,令人敬畏。看着它,会感到它深不可测,说不出的神秘,就连我也怀疑这其中必定有传说中河伯的存在。
岸上靠着十几艘大船,一些兵卒忙忙碌碌地往上面搬运物品,而其余的则在军吏的指挥下,有序地上船。
我发现他们之中,有许多人的样子很奇怪。周人一般都是将头发束在头顶,不削发。而他们则不然,有的在头顶束发,打一根辫子垂下;有的在脑侧编一长辨,在头上盘成一圈;有的头顶短发绞齐上冲,戴一额箍,脑后长发垂肩;有的削发至颈,头顶另编一髻,插上簪子……发式多样,不一而足。我问觪:“那些士卒是何人?为何打扮如此怪异?”
觪看看他们,对我说:“是殷人。”
我光然大悟。王孙牟所率的殷八师基本上是由商朝遗民组成的,这次回成周告庙,带领的是其中一小部分,都有军功在身。商朝灭国四十载,商人虽然已经归顺,但看来不少人仍然继续遵照祖先的生活方式。
商朝,另一个神话和传说中的时代,它的后人就在我的眼前。
我兴奋地打量着他们,从发式到神态,再到语言,像在参观文物展览。觪费解地看我,拉着心不在焉的我登船。
船缓缓地开动了,船夫们高声呼喝,喊着号子,紧张地应付水情。船上很颠簸,但我在出来旅行的这些天早已练就了一副铁胃,仍然精神百倍地缠着觪带我去船边看黄河。觪拿我没办法,带我站到船舷不远处,双手稳着我,让我看。
河水湍急,狰狞地翻滚,看得人心跳加速,很刺激。正欣赏间,船一偏头,碰上了一个旋涡。船身剧烈地摇晃起来,我和觪站立不稳,向船舷倒去。
我甚至来不及害怕,眼见着就要撞上船舷翻下去!
“当心!”一个身影猛地将我和觪扑到,稳稳地按在甲板上。
过了一会,船驶过激流,船身渐稳,那人才起来。
觪和我狼狈地起身,整整衣冠,向那人道谢。
“多谢壮士相救!”觪施礼道。
“区区小事,太子无需多礼。”那人回礼,声音浑厚。
我朝他看去,竟是一个商人。他很年轻,方正的脸,浓密的剑眉,双目炯炯,一根粗大的辫子从头顶垂下,身体高大结实,晒得黑黑的。他装束不是一般的士卒,而是个有地位的将官。腰上吊着一块玉饰,我仔细看,竟是只栩栩如生的玄鸟!
商人自诩多子族,王族子姓。相传商人先祖契为玄鸟所生,遂世代以玄鸟为图腾,王室的标志便是一只玄鸟。
觪对他说:“未知壮士名姓……”
那人说:“在下殷人子鹄。”
觪揖礼道:“原来是商王后人,杞觪有礼。”
子鹄淡笑:“鹄不敢当。”说着,向我们施礼,回身离去。
觪看着他的背影,叹道:“此人颇有商汤之风,不想商人亡国数十载,竟也生出如此人才!”
我对觪笑道:“这有何希罕,大夏亡国数百年,如今不也出了阿兄?照阿兄所言,商汤灭夏,此人岂非我等死敌?”
觪用手捏我的脸:“稚子胡言,为兄明明在赞他,姮不可胡诌歪曲。”
这招我从小就怕,忙求饶道:“阿兄放手,姮不敢了。”
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
接下来的几天里,道路宽敞平坦,走过雍、凡、共等国,队伍终于到达了卫。
不少贵族国人前来迎接国君返国,把前方的大路挤得满满的,见到王孙牟,很兴奋,纷纷上前向他拜礼。王孙牟停车受礼,队伍在众人的簇拥下穿过卫野,开往朝歌。
周公平定武庚、管叔、蔡叔之乱后,将殷都旧地以及殷民七族分给了文王之子康叔,封卫国,以纣王帝辛的别邑朝歌为都。并作《康诰》、《梓诰》、《酒诰》与康叔,嘱其兼用商周之政治国。
自立国以来,卫就是屏卫周王畿的重要封国。成王时,康叔担任周王室的司寇,执掌刑罚,后又统领殷八师驻守,统军大权一直传到儿子卫伯王孙牟手上。
卫国的领土远比杞国要宽广,一路上,我远远地看到不少乡村,却一直没看到城池的影子。又在馆中休息一宿后,第二天,才终于看到
了朝歌。
这个名字拜《封神演义》所赐,我并不陌生,它过去的主人商王纣和妲己的名字更是如雷贯耳。觪曾告诉我,当年的酒池肉林和鹿台等宫苑早就和纣王一道葬身火海,现在的朝歌是卫国定都后重建的。不过,从那原商留下的高高的城墙和深深的护城河上,却依稀能看得出朝歌当年的风光。它虽然没有成周大,却也比我所见过的其他封国的城池都要雄伟坚固。
朝歌像一名饱经风霜的老者,曾经的辉煌荣耀和悲剧式的命运不曾牵动它的任何一丝表情,澹然注视着我们的到来。我望向队伍中的商人士兵,回到这里,他们有的默然无声,有的谈笑如故,不知其中的心情又当如何。
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