046 深层探讨
俞伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏,钟子期总是可以从琴声中领会到俞伯牙心中所想,这就知音一词的由来。后来,钟子期因病亡故,俞伯牙悲痛万分,认为知音已死,天下再不会有人像钟子期一样懂得欣赏他的演奏了。所以,终生不再弹琴。
顾洛北一直很清楚自己要的是什么,不管是开设独立音乐工作室也好,还是拍摄独立电影也好,他所求的,只是懂得欣赏他的知音。所以说,知音一名足以,盲从万名嫌少。顾洛北只是希望,尽情享受创作音乐的快乐,尽情享受拍摄电影过程的开心,至于是否小众、是否冷门,并不是他在乎的。
克里斯托弗-诺兰心潮澎湃,他此时心情就是如此。倒不是说他就把顾洛北当初他的知音了,只是说,“记忆碎片”拍摄出来之后,能够有人如此深刻地理解他当初的拍摄意图,的确让克里斯托弗-诺兰激动万分:知音一名足以,盲从万名嫌少。
“那么,你认为莱昂纳多其实是有心理疾病的,他是故意回避``自己真实的记忆?”克里斯托弗-诺兰的语气稍有起伏,但基本还是保持了冷静。
旁边的观众并没有听到克里斯托弗-诺兰给予顾洛北的推测一个答案,莱昂纳多的妻子到底是不是他亲手注射致死的,肯定还是否定?有人就忍耐不住了,不由高声打断了顾洛北的回答,直接问道,“诺兰,刚才的推测是对的吗?”
克里斯托弗-诺兰没有回答,甚至连回头都没有,只是微笑地看着顾洛北。
顾洛北也好像没有听到旁人的提问一般,眼底的神采又亮了亮,眼眸里那清澈见底的蓝色透过睫毛构成的迷雾,绽放出耀眼的光芒,“当然!”顾洛北直接回答了克里斯托弗-诺兰的提问,斩钉截铁。
“我们所有的行动都是有目的性的,而这些目的又是建立在过去记忆的基础之上。记忆是自我存在的证明,如果记忆丢失,从某种意义上说,这个人也就消失了。”记忆,其实也算是心理学的一部分,心理学的开山鼻祖西格蒙德-弗洛伊德就对记忆、梦境等方面都有做过研究。顾洛北现在就是心理学系的,对于这些也都是颇有涉猎的,此时说来完全就是侃侃而谈,“但我们所以为的那些记忆,是真实的吗?是否我们会为了忘却而故意扭曲记忆、是否为了美化自己而修改记忆。也许我们没有故意去修改记忆,而是潜意识、自我保护的一些为了生存而进化的心理特性,自动地去完成了这项任务。”
顾洛北说的这段话,初次听感觉很绕口很学术,但原理其实很简单。人们在受到刺激的时候,比如吵架,总是会在脑海里留下对自己记忆最深刻的部分,按照自己的立场去理解对方脱口而出的内容。事后,吵架双方对于这段过去会形成差异很大的记忆。如果这种刺激更加严重,比如车祸比如事故现场,那么选择性遗忘这段记忆也是很有可能的,或者会按照自己希望的事实去发展这段记忆。这种事,在医学上并不罕见。
在顾洛北看来十分简单的一段话,却让周围十几名观众都沉默了。那句“但我们所以为的那些记忆,是真实的吗?”让克里斯托弗-诺兰顿时有种拍手称好的想法,这完全就是他创作这部电影时心中所想。而旁边的泰迪-贝尔不由也陷入了沉思,这段话的确是让人回味无穷。
“眼见为实,耳听为虚。其实很多时候并不是这样的,即使看见了听到了,甚至经历了,也不一定就是真实的。哲学上的真实,也许对于你来说是真实的,但对我来说却不见得就是真实的。”顾洛北这话绕口得很,现场听到的人就没有几个——大家都沉浸在顾洛北上一段话中,能听懂的更是凤毛麟角了。
但克里斯托弗-诺兰听懂了,泰迪-贝尔也听懂了。泰迪-贝尔看向顾洛北的眼神有些复杂,从小到大,他总是可以在弟弟身上学到不少东西,更多的时候,他看到弟弟那深沉的眼神,总觉得他经历了一些他所不知道的事,这份沉重,压在他内心的最深处。即使他放荡不羁,即使他张扬自由,即使他随心所欲,内心的沉重依旧把他拖得步履蹒跚。泰迪-贝尔心中一沉,抬起右手,原本想拍拍弟弟的肩膀,安慰他一下的,但最后,右手也只是轻轻地落到了那略显单薄的肩膀上。
顾洛北感受到了左肩上的压力,回头看了看泰迪-贝尔,只看到泰迪-贝尔朝自己露出了一个憨憨的笑容。顾洛北用眼神询问,“怎么了?”泰迪-贝尔低声说道...-->>
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顾洛北一直很清楚自己要的是什么,不管是开设独立音乐工作室也好,还是拍摄独立电影也好,他所求的,只是懂得欣赏他的知音。所以说,知音一名足以,盲从万名嫌少。顾洛北只是希望,尽情享受创作音乐的快乐,尽情享受拍摄电影过程的开心,至于是否小众、是否冷门,并不是他在乎的。
克里斯托弗-诺兰心潮澎湃,他此时心情就是如此。倒不是说他就把顾洛北当初他的知音了,只是说,“记忆碎片”拍摄出来之后,能够有人如此深刻地理解他当初的拍摄意图,的确让克里斯托弗-诺兰激动万分:知音一名足以,盲从万名嫌少。
“那么,你认为莱昂纳多其实是有心理疾病的,他是故意回避``自己真实的记忆?”克里斯托弗-诺兰的语气稍有起伏,但基本还是保持了冷静。
旁边的观众并没有听到克里斯托弗-诺兰给予顾洛北的推测一个答案,莱昂纳多的妻子到底是不是他亲手注射致死的,肯定还是否定?有人就忍耐不住了,不由高声打断了顾洛北的回答,直接问道,“诺兰,刚才的推测是对的吗?”
克里斯托弗-诺兰没有回答,甚至连回头都没有,只是微笑地看着顾洛北。
顾洛北也好像没有听到旁人的提问一般,眼底的神采又亮了亮,眼眸里那清澈见底的蓝色透过睫毛构成的迷雾,绽放出耀眼的光芒,“当然!”顾洛北直接回答了克里斯托弗-诺兰的提问,斩钉截铁。
“我们所有的行动都是有目的性的,而这些目的又是建立在过去记忆的基础之上。记忆是自我存在的证明,如果记忆丢失,从某种意义上说,这个人也就消失了。”记忆,其实也算是心理学的一部分,心理学的开山鼻祖西格蒙德-弗洛伊德就对记忆、梦境等方面都有做过研究。顾洛北现在就是心理学系的,对于这些也都是颇有涉猎的,此时说来完全就是侃侃而谈,“但我们所以为的那些记忆,是真实的吗?是否我们会为了忘却而故意扭曲记忆、是否为了美化自己而修改记忆。也许我们没有故意去修改记忆,而是潜意识、自我保护的一些为了生存而进化的心理特性,自动地去完成了这项任务。”
顾洛北说的这段话,初次听感觉很绕口很学术,但原理其实很简单。人们在受到刺激的时候,比如吵架,总是会在脑海里留下对自己记忆最深刻的部分,按照自己的立场去理解对方脱口而出的内容。事后,吵架双方对于这段过去会形成差异很大的记忆。如果这种刺激更加严重,比如车祸比如事故现场,那么选择性遗忘这段记忆也是很有可能的,或者会按照自己希望的事实去发展这段记忆。这种事,在医学上并不罕见。
在顾洛北看来十分简单的一段话,却让周围十几名观众都沉默了。那句“但我们所以为的那些记忆,是真实的吗?”让克里斯托弗-诺兰顿时有种拍手称好的想法,这完全就是他创作这部电影时心中所想。而旁边的泰迪-贝尔不由也陷入了沉思,这段话的确是让人回味无穷。
“眼见为实,耳听为虚。其实很多时候并不是这样的,即使看见了听到了,甚至经历了,也不一定就是真实的。哲学上的真实,也许对于你来说是真实的,但对我来说却不见得就是真实的。”顾洛北这话绕口得很,现场听到的人就没有几个——大家都沉浸在顾洛北上一段话中,能听懂的更是凤毛麟角了。
但克里斯托弗-诺兰听懂了,泰迪-贝尔也听懂了。泰迪-贝尔看向顾洛北的眼神有些复杂,从小到大,他总是可以在弟弟身上学到不少东西,更多的时候,他看到弟弟那深沉的眼神,总觉得他经历了一些他所不知道的事,这份沉重,压在他内心的最深处。即使他放荡不羁,即使他张扬自由,即使他随心所欲,内心的沉重依旧把他拖得步履蹒跚。泰迪-贝尔心中一沉,抬起右手,原本想拍拍弟弟的肩膀,安慰他一下的,但最后,右手也只是轻轻地落到了那略显单薄的肩膀上。
顾洛北感受到了左肩上的压力,回头看了看泰迪-贝尔,只看到泰迪-贝尔朝自己露出了一个憨憨的笑容。顾洛北用眼神询问,“怎么了?”泰迪-贝尔低声说道...-->>
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