第126章 好大的口气
顾倾城这弟子收不收?
必须得收啊!
这可是郑家所看好的新打手,现在主动送上门来,岂又有不收之理?
至于弟子比自己年龄还大……
能大得过前世的自己吗?
名气比自己还大?
能大得过三绝公子吗?
作为前世的叫兽,学生都是硕士博士的教员兼极为了不得的图书管理员,郑家并没有把顾倾城江南第一才子的名号太当一回事。
图书管理员很了不得?
必须的。
后世大名鼎鼎的毛大大,就做过图书管理员。
前世大名鼎鼎的老子,也是图书管理员出身。
除此之外,沈从文、***、洗星海、华罗庚、莫言等后世牛人,也都做过图书管理员。
因此,按照金庸小说里的说法,图书管理员就相当于扫地僧一般的存在。
此时,郑经一听说大名鼎鼎的江南第一才子竟然要尊自己为师,心里虽然也小小地得意了一下,但曾经的图书管理员的骄傲,却让他很快就将此抛诸脑后。
人是要收的,但不是为了当他老师,而是把他培养成真理社最为合格的打手!
因此他立即回道:“师不师的也就无所谓了,你若是真对道感兴趣,倒是可以加入我所创立的真理社,跟我们一起去探求道和理的真谛。”
他顺理成章地把真理社给抛了出来。
“真理社?”
顾倾城好奇地问道。
接下来自然是一小堂关于真理社的基本常识普及课。
至此,大名鼎鼎的江南第一才子,已经算得上是真理社的正式一员,因此,郑经自然有必要把真理社成立的宗旨、目的之类的传达给顾倾城。
穷尽天下的理和道!
传播正确的理和道!
真理社的这两大目标,听起来虽然异想天开的味道稍微浓了那么一点,但对于顾倾城这样的年轻读书人来说,却是很有吸引力的。
读书是为了什么?
按照《大学》里的说法,是修身齐家平天下,具体分解开来,就是识字、求知、求学问、学道理,然后学而优则士,去实现自己的抱负。
换一个更为通俗一点的说法,就是:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
尽管在这个年代,这一句的原创者,北宋的理学大家张载并不存在,但其中所蕴含的思想、主旨,却已深入所有年轻读书人的心中。
尤其是像顾倾城这种还有点才学,并且尚未经历过太严重的社会毒打的年轻读书人,越是伟大的目标,就对他们越是有吸引力。
中老年人循规蹈矩,年轻人却求变,就是这个原因。
也正因为如此,历朝历代,一旦变法,支持的往往是年轻人,反对的是中老年既得利益者。
因此,顾倾城很快就被这一宏伟的目标给吸引住了。
这两大目标难吗?
很难很难,若是能实现,其成就可能会超过古往今来的所有圣贤。
但在他看来,这两大目标难度虽然很大,可有了重新定义了道,已掌握了道的真谛的郑经的引领,实现起来也并不是一点希望都没有。
因此他主动请缨道:“先生,需要我做什么?”
尽管郑经并没答应当他老师,但他还是尊郑经为先生。
“此事急不得,慢慢来吧,眼前最为重要的是,先多拉一些志同道合者进来。”
郑经开始给顾倾城分配起了任务。
也就是继续打船上那帮士子的主意。
在此之前,此事原本是稍有难度的,可现在顾倾城一正式加入,这难度似乎就少了很多,因此,他必须把顾倾城在士子中的影响力合理利用起来。
两人很快协商起相应的计划来。
……
顾倾城上楼之后,楼下的一群士子却是炸了锅。
道被重新定义,被一分为二,分成了天之道和人之道不说,还被一名不见经传的士子郑浪之论证,它十有八九是成立的。
这怎么了得?
在顾倾城上了楼之后,其它士子就此七嘴八舌地讨论了起来。
道家之道,道法自然,部分属于天之道,部分是人之道,吻合道的新定义!
儒家之道,仁义礼智信,都属于人之道,同样吻合道的新定义!
墨家之道,兴天下之利,除天下之巨害,属于天之道和人之道的结合,还是吻合道的新定义!
兵家之道,知己知彼,百战不殆,以人之道为主,还是吻合道的新定义!
……
大家讨论了半天,结果发现,诸子百家,按照道的新定义来理解,不仅通通吻合,而且还清晰了很多,一些原本极难理解的问题也迎刃而解。
也就是说,论证的结果是,关于道的新定义,十有八九是对的!
这怎么了得?
这是不是意味着,大家读了十几年的书,学了一肚子的道理,现在却发现,这些道理从源头上就出问题了?
这一结论,让大家有点无所适从,在顾倾城不在场的情况下,他们齐齐把拿主意的希望寄托到了席希明头上。
席希明自己也有点茫然。
在郑经和顾倾城等人都离开后,他也按照道的新定义的逻辑,反反复复推理了一下道家的道,儒家的道,很想找出新的证据去推翻那一新定义,可找来找去,他却发现,道的新定义根本就推不翻。
相反,细细一比较,一旦采用新定义,道家那些原本玄之又玄、隐晦的主张,理解起来反而容易了很多。
单与此同时,原本一些看似很有道理的道理,却因此变得疑点重重,很是值得再次推敲。
为什么会这样?
他也觉得自己有点乱了,帮不到大家。
那怎么办?
只能等顾倾城回来。
顾倾城一直到下午很晚,船都快抵达下一站虹县时才回到一楼。
席希明立即就迎了上去,问道:“倾城兄,那郑浪之到底有何来头?”
尽管心中有着太多太多的问题,但他最大的关注点,还是在那个让所有人都彷徨的始作俑者身上。
“希明兄,之前我们都走眼了,这浪之先生,可是了不得的高人。”
带着任务回来的顾倾城回道。
他开始当着大家的面,来给郑经造势了。
真理社想要拉人。
但要怎样才能拉到志同道合者?
有一个非常重要的前提,那就是得让大家认可你的那一番道理和主张。
因此在过去的那段时间里,他跟郑经商量来商量去,觉得有一步是必须走的,那就是讲道、传道、论道。
不是要重新定义道吗?
那你就通过一次次的讲道、传道、论道,来向大家证明,你的那一套理论是对的,让大家无可置疑的!
而要想做到这一点,顾倾城自己没那本事,那就只能说服郑经自己出面。
对此,郑经也同意了。
而顾倾城现在需要做的,就是来帮郑经造势,先在这帮士子面前确立其布道者的身份和地位,于是,他开始跟大家讲起了郑经的了不得之处。
包括向大家透露,郑经就是这套理论的提出者,也包括告诉大家,连阮留之和诸糅真人都对其佩服至极,以及他刚从郑经那里所听来的一些理论。
最后,他告诉大家:“浪之先生说了,关于道,不管是天之道,还是人之道,大家有什么疑惑,都可以提出来,他乐意花时间来跟大家一起探讨。”
“所有的道?”
席希明惊问道。
顾倾城则肯定地点了点头:“对,所有的道。”
一众士子倒吸了一口凉气。
所有的道,不管是天之道还是人之道,大家有什么疑惑,都可以找他!
这郑浪之好大的口气!
请收藏本站:https://www.apxs.cc。AP小说网手机版:https://m.apxs.cc
必须得收啊!
这可是郑家所看好的新打手,现在主动送上门来,岂又有不收之理?
至于弟子比自己年龄还大……
能大得过前世的自己吗?
名气比自己还大?
能大得过三绝公子吗?
作为前世的叫兽,学生都是硕士博士的教员兼极为了不得的图书管理员,郑家并没有把顾倾城江南第一才子的名号太当一回事。
图书管理员很了不得?
必须的。
后世大名鼎鼎的毛大大,就做过图书管理员。
前世大名鼎鼎的老子,也是图书管理员出身。
除此之外,沈从文、***、洗星海、华罗庚、莫言等后世牛人,也都做过图书管理员。
因此,按照金庸小说里的说法,图书管理员就相当于扫地僧一般的存在。
此时,郑经一听说大名鼎鼎的江南第一才子竟然要尊自己为师,心里虽然也小小地得意了一下,但曾经的图书管理员的骄傲,却让他很快就将此抛诸脑后。
人是要收的,但不是为了当他老师,而是把他培养成真理社最为合格的打手!
因此他立即回道:“师不师的也就无所谓了,你若是真对道感兴趣,倒是可以加入我所创立的真理社,跟我们一起去探求道和理的真谛。”
他顺理成章地把真理社给抛了出来。
“真理社?”
顾倾城好奇地问道。
接下来自然是一小堂关于真理社的基本常识普及课。
至此,大名鼎鼎的江南第一才子,已经算得上是真理社的正式一员,因此,郑经自然有必要把真理社成立的宗旨、目的之类的传达给顾倾城。
穷尽天下的理和道!
传播正确的理和道!
真理社的这两大目标,听起来虽然异想天开的味道稍微浓了那么一点,但对于顾倾城这样的年轻读书人来说,却是很有吸引力的。
读书是为了什么?
按照《大学》里的说法,是修身齐家平天下,具体分解开来,就是识字、求知、求学问、学道理,然后学而优则士,去实现自己的抱负。
换一个更为通俗一点的说法,就是:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
尽管在这个年代,这一句的原创者,北宋的理学大家张载并不存在,但其中所蕴含的思想、主旨,却已深入所有年轻读书人的心中。
尤其是像顾倾城这种还有点才学,并且尚未经历过太严重的社会毒打的年轻读书人,越是伟大的目标,就对他们越是有吸引力。
中老年人循规蹈矩,年轻人却求变,就是这个原因。
也正因为如此,历朝历代,一旦变法,支持的往往是年轻人,反对的是中老年既得利益者。
因此,顾倾城很快就被这一宏伟的目标给吸引住了。
这两大目标难吗?
很难很难,若是能实现,其成就可能会超过古往今来的所有圣贤。
但在他看来,这两大目标难度虽然很大,可有了重新定义了道,已掌握了道的真谛的郑经的引领,实现起来也并不是一点希望都没有。
因此他主动请缨道:“先生,需要我做什么?”
尽管郑经并没答应当他老师,但他还是尊郑经为先生。
“此事急不得,慢慢来吧,眼前最为重要的是,先多拉一些志同道合者进来。”
郑经开始给顾倾城分配起了任务。
也就是继续打船上那帮士子的主意。
在此之前,此事原本是稍有难度的,可现在顾倾城一正式加入,这难度似乎就少了很多,因此,他必须把顾倾城在士子中的影响力合理利用起来。
两人很快协商起相应的计划来。
……
顾倾城上楼之后,楼下的一群士子却是炸了锅。
道被重新定义,被一分为二,分成了天之道和人之道不说,还被一名不见经传的士子郑浪之论证,它十有八九是成立的。
这怎么了得?
在顾倾城上了楼之后,其它士子就此七嘴八舌地讨论了起来。
道家之道,道法自然,部分属于天之道,部分是人之道,吻合道的新定义!
儒家之道,仁义礼智信,都属于人之道,同样吻合道的新定义!
墨家之道,兴天下之利,除天下之巨害,属于天之道和人之道的结合,还是吻合道的新定义!
兵家之道,知己知彼,百战不殆,以人之道为主,还是吻合道的新定义!
……
大家讨论了半天,结果发现,诸子百家,按照道的新定义来理解,不仅通通吻合,而且还清晰了很多,一些原本极难理解的问题也迎刃而解。
也就是说,论证的结果是,关于道的新定义,十有八九是对的!
这怎么了得?
这是不是意味着,大家读了十几年的书,学了一肚子的道理,现在却发现,这些道理从源头上就出问题了?
这一结论,让大家有点无所适从,在顾倾城不在场的情况下,他们齐齐把拿主意的希望寄托到了席希明头上。
席希明自己也有点茫然。
在郑经和顾倾城等人都离开后,他也按照道的新定义的逻辑,反反复复推理了一下道家的道,儒家的道,很想找出新的证据去推翻那一新定义,可找来找去,他却发现,道的新定义根本就推不翻。
相反,细细一比较,一旦采用新定义,道家那些原本玄之又玄、隐晦的主张,理解起来反而容易了很多。
单与此同时,原本一些看似很有道理的道理,却因此变得疑点重重,很是值得再次推敲。
为什么会这样?
他也觉得自己有点乱了,帮不到大家。
那怎么办?
只能等顾倾城回来。
顾倾城一直到下午很晚,船都快抵达下一站虹县时才回到一楼。
席希明立即就迎了上去,问道:“倾城兄,那郑浪之到底有何来头?”
尽管心中有着太多太多的问题,但他最大的关注点,还是在那个让所有人都彷徨的始作俑者身上。
“希明兄,之前我们都走眼了,这浪之先生,可是了不得的高人。”
带着任务回来的顾倾城回道。
他开始当着大家的面,来给郑经造势了。
真理社想要拉人。
但要怎样才能拉到志同道合者?
有一个非常重要的前提,那就是得让大家认可你的那一番道理和主张。
因此在过去的那段时间里,他跟郑经商量来商量去,觉得有一步是必须走的,那就是讲道、传道、论道。
不是要重新定义道吗?
那你就通过一次次的讲道、传道、论道,来向大家证明,你的那一套理论是对的,让大家无可置疑的!
而要想做到这一点,顾倾城自己没那本事,那就只能说服郑经自己出面。
对此,郑经也同意了。
而顾倾城现在需要做的,就是来帮郑经造势,先在这帮士子面前确立其布道者的身份和地位,于是,他开始跟大家讲起了郑经的了不得之处。
包括向大家透露,郑经就是这套理论的提出者,也包括告诉大家,连阮留之和诸糅真人都对其佩服至极,以及他刚从郑经那里所听来的一些理论。
最后,他告诉大家:“浪之先生说了,关于道,不管是天之道,还是人之道,大家有什么疑惑,都可以提出来,他乐意花时间来跟大家一起探讨。”
“所有的道?”
席希明惊问道。
顾倾城则肯定地点了点头:“对,所有的道。”
一众士子倒吸了一口凉气。
所有的道,不管是天之道还是人之道,大家有什么疑惑,都可以找他!
这郑浪之好大的口气!
请收藏本站:https://www.apxs.cc。AP小说网手机版:https://m.apxs.cc