第2章捏糖人
小孩子们买糖果时总是争论不休:我的兔子比你的老虎好,我的松鼠比你的小鸟味道更好吃。卖糖果的常常会嘲笑大人们的想法,他们自以为一个人比另一个人更优秀,这想法和孩子没有什么两样。
小孩子的想法比较单纯,容易被事物的表象所迷惑,不会透过表像看本质,所以常常产生一些幼稚的想法。
玉虎小时候不吃埋人家的饭,娶媳妇家的白开水都是甜的,其实这完全是心理作用,因为埋人家的气氛压抑、悲凉,如丧考妣,准确的说应该是真的死了爹娘,所以整个家庭都笼罩在悲痛之中满是晦气,在此情景下就算是吃肉也会觉得不香,而在娶媳妇的人家当中,处处洋溢着喜庆气氛,一切事物都能沾染上一些喜气,故此小孩子的喜好完全是凭借各人的喜欢,这跟实际的食物品质关系不大,同样是一碗饭,爸爸说是埋人的饭,小孩子可能就不吃,妈妈端着饭出去转一圈说是娶媳妇的饭,那他就会吃的喷儿香。同样道理捏糖人的捏出小孩子们喜欢的事物就会有人抢,换作是讨厌的人物可能就无人问津,虽然两者所用的材料一样。
捏糖人的为了增强孩子们的购买欲,总是捏造出很多小动物以及不同的卡通人物。为了增加逼真效果,甚至连男孩儿的‘小鸟’也捏上造型。栩栩如生十分的可爱。十多岁的孩子总是觉得什么都稀奇,常常为能够拥有一个称心的玩具而欢呼雀跃,同伴之间更是喜欢以此为耀,一旦拥有喜爱的东西每每拿来与小伙伴们相互攀比。玉虎抵挡不住糖人的you惑,于是也打算买一个。捏糖人的问他:“小朋友,你是想要男娃娃,还是想要女娃娃?”
“当然是要男娃娃了,因为男娃娃还可以多吃一点。”
旁边一小姑娘道:“我喜欢女娃娃,女娃娃更漂亮一点。”
捏糖人的忍不住好笑,其实自己所捏的这些东西用料都是一样的,所不同的只不过外观造型而已,
玉虎:“男娃娃好,男娃娃有小鸟,你们女娃娃有吗?”
小姑娘也不示弱:“女娃娃好,女娃娃还有两条辫子呢!”
玉虎辩驳道:“小鸟再小也是肉长的,辫子却是头发辫成的,请问你的头发可以吃吗?”
女孩儿反问:“我的头发不能吃,那么你的小鸡就能吃吗?你见有谁去吃小鸡的?”
玉虎争得面红耳赤:“小鸟是好歹也是肉怎么不能吃?”
女孩儿讥笑道:“噢,噢,那个不要脸的竟然说要吃小鸟,可真不要脸!”
玉虎恼羞成怒:“你把鸟拉下来我就敢吃。”
女孩儿:“你拉下自己的小鸟吃吧,我又没让你吃。”
捏糖人的在一旁忍不住想笑,不论是辫子还是小鸟,又或者老虎兔子,抛去主观因素,吃到嘴里绝对是一个味儿,之所以感觉有所不同完全是心理作用在作祟,喜欢不喜欢完全因人而异。
不过也难怪小孩子的想法幼稚,自己家的孩子还不是一样,每当过年时,家里人都喜欢用面食做出一些猪头鱼类的贡品以作祭拜神灵之用,可是孩子们却常常为此争执不下,其实说白了那些东西都是白面做的,又不是真的猪头鱼肉,嚼到嘴里并不比馍馍好吃,但是小孩子却固执地要求自己喜欢的东西,甚至还会因此而弄到动手打架的地步。自己家的孩子都是这样,那么别的小孩子因为小糖人而争论不休,也就没有什么不好理解的了。
玉虎接着胡搅蛮缠:“既然你说我们男娃娃好,那你怎么不当一个男娃娃?”
“谁说你们男娃娃好了?我是说我们女娃娃好,你也干脆做个女娃娃好了。”
玉虎不甘示弱随后买了一个男娃娃糖人挑衅道:“我们男娃娃就是比你们女娃娃好,我的小鸡有时候像江米条一样,你们女娃娃有吗?”
小女孩看了他一眼不屑一顾地道:“哪有啊?你还江米条呢,分明就是一小枣核儿!”
“现在还没有变大当然不起眼了,等我的小鸡变大之后让你看看我的是小枣核儿不?”
“谁稀罕!就算你的小鸡有江米条那么大,你也是个臭江米条!”
“臭江米条那也比你什么都没有强,你的女娃娃白给我都不要!”
“你们男娃娃有什么好?你就是把男娃娃送我,再搭上几毛钱我也不稀罕!”
好么,本来是小糖人之间的好恶,不想三言两语一句话不合,直接上升到男女娃娃间的斗争。而围观众人也就很自然地选择出自己的阵营,男娃娃都站在玉虎一方,女娃娃都站在对立的一面。经过劝解,虽然对立双方没有打起来,但都立场坚定爱憎分明,选择小糖人时都有自己的明确选项。
捏糖人的对着孩子们说道:“不论是女娃娃还是男娃娃,你们谁喜欢什么,我就给你们做什么,要唐僧我就做唐僧,要孙悟空我就做孙悟空。管保你们个顶个都喜欢。”
小孩子们一个个又被勾起了购买欲,纷纷上前争先恐后地:“我要唐僧。”
“我要猪八戒。”
捏糖人的顿时乐开了花:“好,别着急一个一个慢慢来,我保证让你们每个人都能拿到自己的最爱……。”
狗蛋也在一旁兴奋地说道:“我要一只大老虎。”
玉虎替对方参谋:“你要孙悟空吧,孙悟空比大老虎要好。”
狗蛋坚持道:“不,我就喜欢大老虎。”
“你听我的准没错,别要老虎了。”
“我干嘛要听你的呀?你给我钱啊?”
玉虎不耐烦道:“你这孩子,怎么一点也不听话呢,我就叫玉虎,你要大老虎难不成你还想把我吃了?”
“我只是喜欢大老虎的造型,这跟你有什么关系?”
“还跟我有什么关系,避讳你懂不懂?你敢跟我对着来,我这辈子都不理你了!”
狗蛋迫于无奈只得屈服:“好吧,这次我就听你的,谁让咱们是兄弟呢。”
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小孩子的想法比较单纯,容易被事物的表象所迷惑,不会透过表像看本质,所以常常产生一些幼稚的想法。
玉虎小时候不吃埋人家的饭,娶媳妇家的白开水都是甜的,其实这完全是心理作用,因为埋人家的气氛压抑、悲凉,如丧考妣,准确的说应该是真的死了爹娘,所以整个家庭都笼罩在悲痛之中满是晦气,在此情景下就算是吃肉也会觉得不香,而在娶媳妇的人家当中,处处洋溢着喜庆气氛,一切事物都能沾染上一些喜气,故此小孩子的喜好完全是凭借各人的喜欢,这跟实际的食物品质关系不大,同样是一碗饭,爸爸说是埋人的饭,小孩子可能就不吃,妈妈端着饭出去转一圈说是娶媳妇的饭,那他就会吃的喷儿香。同样道理捏糖人的捏出小孩子们喜欢的事物就会有人抢,换作是讨厌的人物可能就无人问津,虽然两者所用的材料一样。
捏糖人的为了增强孩子们的购买欲,总是捏造出很多小动物以及不同的卡通人物。为了增加逼真效果,甚至连男孩儿的‘小鸟’也捏上造型。栩栩如生十分的可爱。十多岁的孩子总是觉得什么都稀奇,常常为能够拥有一个称心的玩具而欢呼雀跃,同伴之间更是喜欢以此为耀,一旦拥有喜爱的东西每每拿来与小伙伴们相互攀比。玉虎抵挡不住糖人的you惑,于是也打算买一个。捏糖人的问他:“小朋友,你是想要男娃娃,还是想要女娃娃?”
“当然是要男娃娃了,因为男娃娃还可以多吃一点。”
旁边一小姑娘道:“我喜欢女娃娃,女娃娃更漂亮一点。”
捏糖人的忍不住好笑,其实自己所捏的这些东西用料都是一样的,所不同的只不过外观造型而已,
玉虎:“男娃娃好,男娃娃有小鸟,你们女娃娃有吗?”
小姑娘也不示弱:“女娃娃好,女娃娃还有两条辫子呢!”
玉虎辩驳道:“小鸟再小也是肉长的,辫子却是头发辫成的,请问你的头发可以吃吗?”
女孩儿反问:“我的头发不能吃,那么你的小鸡就能吃吗?你见有谁去吃小鸡的?”
玉虎争得面红耳赤:“小鸟是好歹也是肉怎么不能吃?”
女孩儿讥笑道:“噢,噢,那个不要脸的竟然说要吃小鸟,可真不要脸!”
玉虎恼羞成怒:“你把鸟拉下来我就敢吃。”
女孩儿:“你拉下自己的小鸟吃吧,我又没让你吃。”
捏糖人的在一旁忍不住想笑,不论是辫子还是小鸟,又或者老虎兔子,抛去主观因素,吃到嘴里绝对是一个味儿,之所以感觉有所不同完全是心理作用在作祟,喜欢不喜欢完全因人而异。
不过也难怪小孩子的想法幼稚,自己家的孩子还不是一样,每当过年时,家里人都喜欢用面食做出一些猪头鱼类的贡品以作祭拜神灵之用,可是孩子们却常常为此争执不下,其实说白了那些东西都是白面做的,又不是真的猪头鱼肉,嚼到嘴里并不比馍馍好吃,但是小孩子却固执地要求自己喜欢的东西,甚至还会因此而弄到动手打架的地步。自己家的孩子都是这样,那么别的小孩子因为小糖人而争论不休,也就没有什么不好理解的了。
玉虎接着胡搅蛮缠:“既然你说我们男娃娃好,那你怎么不当一个男娃娃?”
“谁说你们男娃娃好了?我是说我们女娃娃好,你也干脆做个女娃娃好了。”
玉虎不甘示弱随后买了一个男娃娃糖人挑衅道:“我们男娃娃就是比你们女娃娃好,我的小鸡有时候像江米条一样,你们女娃娃有吗?”
小女孩看了他一眼不屑一顾地道:“哪有啊?你还江米条呢,分明就是一小枣核儿!”
“现在还没有变大当然不起眼了,等我的小鸡变大之后让你看看我的是小枣核儿不?”
“谁稀罕!就算你的小鸡有江米条那么大,你也是个臭江米条!”
“臭江米条那也比你什么都没有强,你的女娃娃白给我都不要!”
“你们男娃娃有什么好?你就是把男娃娃送我,再搭上几毛钱我也不稀罕!”
好么,本来是小糖人之间的好恶,不想三言两语一句话不合,直接上升到男女娃娃间的斗争。而围观众人也就很自然地选择出自己的阵营,男娃娃都站在玉虎一方,女娃娃都站在对立的一面。经过劝解,虽然对立双方没有打起来,但都立场坚定爱憎分明,选择小糖人时都有自己的明确选项。
捏糖人的对着孩子们说道:“不论是女娃娃还是男娃娃,你们谁喜欢什么,我就给你们做什么,要唐僧我就做唐僧,要孙悟空我就做孙悟空。管保你们个顶个都喜欢。”
小孩子们一个个又被勾起了购买欲,纷纷上前争先恐后地:“我要唐僧。”
“我要猪八戒。”
捏糖人的顿时乐开了花:“好,别着急一个一个慢慢来,我保证让你们每个人都能拿到自己的最爱……。”
狗蛋也在一旁兴奋地说道:“我要一只大老虎。”
玉虎替对方参谋:“你要孙悟空吧,孙悟空比大老虎要好。”
狗蛋坚持道:“不,我就喜欢大老虎。”
“你听我的准没错,别要老虎了。”
“我干嘛要听你的呀?你给我钱啊?”
玉虎不耐烦道:“你这孩子,怎么一点也不听话呢,我就叫玉虎,你要大老虎难不成你还想把我吃了?”
“我只是喜欢大老虎的造型,这跟你有什么关系?”
“还跟我有什么关系,避讳你懂不懂?你敢跟我对着来,我这辈子都不理你了!”
狗蛋迫于无奈只得屈服:“好吧,这次我就听你的,谁让咱们是兄弟呢。”
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