第三百二十七章 般若心经
“不要怕失败,如果有需要,我可以提前给你一些灵玉,到时候没有金刚护体符,换给我一些守护符也行。+◆”常青藤看于山不说话,还以为他在为难,所以他立即善解人意的开始帮忙解决困难。
熟能生巧,灵玉虽然珍贵,但做不成灵符,灵玉就一点用都没有,所以此时常青藤也是拼了。
于山一听,就知道常青藤诚意十足,这样他也就没法推辞了,所以他立即道:“不用了,我手中还有几块灵玉,等没有了,有需要我会找常老的。”
“哈哈,这样就没问题了,小于,不知道你手中的资源,可不可以拿出来交换一些?赤鳞鱼换你谷中的一些东西。”
一些东西?没说冷水虾,这说明需要的不是冷水虾,而且其他东西啊!
“交换什么?如果有多余的,也不是不能交换。”于山笑眯眯的道。
“穿山甲,天元谷的特产。”常青藤也是痛快,一点都没有隐瞒的直接开口道。
于山点了点头道:“怎么交换?我手中的穿山甲可是阴干了的珍品。”
“交换赤鳞鱼自然是按照重量,你手中的穿山甲多重,就换取多重的赤鳞鱼。”常青藤立即道。
吃过了赤鳞鱼,于山自然知道赤鳞鱼的好处,赤鳞鱼泰山赤鳞鱼是一种小型鱼类,与富春江的鲥鱼、青hai湖的湟鱼、渤海的油鱼和弓鱼,并称为我国五大贡鱼。
泰山赤鳞鱼是泰山之宝,是泰山独有的品种。它以其肉质细嫩、味美不腥、营养丰富而驰名中外。
古代帝王来泰山封禅,泰山赤鳞鱼为御膳中必备之菜。据《泰山药物志》记载,泰山赤鳞鱼性温而降。味甘而清,其功能补脑益智、升清降浊、养颜补气、延年益寿,为滋补佳品。
天元谷中的穿山甲不错,但用来交换赤鳞鱼,也不算亏,所以于山立即同意了,至于交换多少,只等年后第五刀来了再说。
达成了目的,常青藤立即满脸笑意:“小于的赌石技术很好。不知道喜不喜欢翡翠?过几天我们泰城这边会组织一次赌石盛会,如果你有兴趣,可以跟我一块去看看。”
“玩翡翠?”于山没有见过翡翠,所以并不知道翡翠能不能制作灵符,但想来不会有问题,不过,困难肯定更大,因为翡翠的硬度更高。
但反过来想一下,翡翠的质地更加坚硬。那么说明可以存储的灵气会更多,这样用翡翠制作出来的灵符,其威力肯定会更大。
“对,我们泰城之中的一些大老板。最近几年每年都会组团南下进行一些投资活动,今年不知道怎么想的,他们弄回来了一块巨无霸翡翠原石。其中还有一大批极品原石。
年前是没有时间了,只能等年后组织一次赌石大会。消化一下这些原石,要不然。他们可能要吃撑。”常青藤有点幸灾乐祸的道。
“数量不少?”听这个情况,于山就感觉不对。
常青藤道:“数量到不是问题,主要是一块价值两亿的原石,当时他们脑袋一热,居然凑了分子拿下了,等到完成了交易,他们却害怕了,谁也不知道该怎么处理,一刀穷,一刀富,一刀穿麻布,一个不好,两亿可就亏了。”
看常青藤的样子,幸灾乐祸的情况有,但羡慕之情也是不能掩饰的,所以于山只是听听,就不发表意见了,不过,如果有机会,他还真想去看看,价值两亿的原石是什么样子的。
两个人也没有多聊,毕竟赤鳞鱼算是好东西,只是一会儿,于山就感觉浑身暖烘烘的,这是赤鳞鱼发挥作用了。
相比全鹿宴,赤鳞鱼的效果要慢一些,但更加温和,相对来说,赤鳞鱼更适合一些刚修炼的新手。
华灯初上,送走了常青藤,于山快步向着自己的家跑去,等出了一身汗,也到家了。
放下今天买的玉饰,那条蓝光手串,却被于山随手带在了手腕上,此时他的身体还在发热,看来跑了这一圈,赤鳞鱼都效力还没有消耗干净。
擦了擦汗,于山再次走出家门,慢慢的向着市中心跑去,晚上这样锻炼的人虽然不多,但逛街的人却不少。
这次出山,于山感受到了一丝不同,最起码这个世界上的新鲜事物就不少,跟他以前接触的世界完全不同。
一片山中会所,奢华的让他不敢相信,一家城中小店,居然也出产奇珍赤鳞鱼。
此时于山倒是理解了一些高价餐厅,或者是一些高价蔬菜,一些大餐厅、大饭店之中,很多顶级会所,都有几万块一桌的酒席,这么贵,还让人趋之若鹫,肯定是有其原因的。
而一些高价蔬菜,还那么受人追捧,也肯定是原因的,原来听到九百八十元两个辣椒,肯定心里在鄙视那些购买者,认为他们是有钱烧的。
只是因为标上了有机绿色蔬菜,一只辣椒就卖四十九元,谁买谁是傻子,现在想来,花钱能够买到已经很不错了。
这个世界上,少数人掌握了更加稀少的珍贵资源,所以,他们才是这个世界上掌握话语权的那部分人。
而此时走在城市街道上的一个普通男孩,谁又能够想到,他手中的资源,也是被无数人窥视的。
于山就这样走在大街上,无忧无虑的看着匆匆忙忙走过的路人,此时的他,感觉自己好像跳出了三界,不再是普通人的一员。
这样的感觉,就跟于山灵魂出窍是一样的,神魂出游,也是以一种世外之人的眼光,看待芸芸众生。
不知不觉之间,于山收敛了自身全部精气,并且打开了天眼,他早有这种想法,只不过一只没有获得机会,而今天,他打算一一个普通人的身份,用天眼观察一下这个世界。
普通人面对的世界是普通的,但有了天眼,看到的一切就不再普通。
比如一个迎着车流行走的女人,白色长裙拖地,优雅的好像是参加舞会的贵妇,如果不是一辆辆快速行驶的车子,不停的从她身上驶过,于山怎么也不敢相信,这居然是一个幽灵。
幽灵,是灵,但并没有生前的记忆,她只不过是因为一点执念,而游荡在世间的孤魂野鬼。
这样的孤魂野鬼在世间并没有目的,也没有想法,只是单纯的游荡。
这样的孤魂野鬼也最是可怜,没法投胎转世,因为没法解除执念,没有灵智,又怎么知道自己应该干什么?
它们的出现,完全是因为偶然,就连它们自己,也不知道它们的执念是什么,所以也就无从解起。
这样的孤魂野鬼,没有任何危险性,但也不能让它们就这么在世间游荡,所以这就成了各地森罗殿的工作,平时牛头马面的其中一项工作,就是抓捕这些孤魂野鬼。
当然,如果你想要积德行善,超度这些小鬼,也能够得到一些功德。
超度经文,于山懂的不多,但只要有一样就行了,就是观自在菩萨心经,其实这么名字是不对的,应该叫心经,或者般若心经。
这部经文全名叫《般若波罗蜜多心经》也称为《摩诃般若波罗蜜多心经》,简称《般若心经》或《心经》,是般若经系列中一部言简义丰、博大精深、提纲挈领、极为重要的经典。
般若心经为大乘佛教出家及在家佛教徒日常背诵的佛经,现以唐代三藏法师玄奘译本为最流行。
刚开始于山获取这部心经的时候,就是为了修炼浩然正气,或者说是护身罡气。
而一部观想法,或者说是一部经文,为什么会是修炼浩然正气的关键?
这完全是信仰,或者说是精神力量的关系。
所以说,一切依附在经文之上的力量,其实是有信仰之力,或者直接说是精神力量催动的。
超度亡魂,一般都是念经的,而这个过程当中,其实就是催动浩然正气,化解阴气的过程。
所以在遇到那种四处游荡,没有任何目的,也没有任何智慧的孤魂野鬼之后,于山都会念几句般若心经。
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。
舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。
舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。
无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。
三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提娑婆诃。
这就是般若心经的经文,就是因为第一句就是观自在菩萨,所以才会有观自在菩萨心经的称呼。
而一些小鬼,根本撑不了几句,就被于山咒语中蕴含的浩然正气化解了。
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熟能生巧,灵玉虽然珍贵,但做不成灵符,灵玉就一点用都没有,所以此时常青藤也是拼了。
于山一听,就知道常青藤诚意十足,这样他也就没法推辞了,所以他立即道:“不用了,我手中还有几块灵玉,等没有了,有需要我会找常老的。”
“哈哈,这样就没问题了,小于,不知道你手中的资源,可不可以拿出来交换一些?赤鳞鱼换你谷中的一些东西。”
一些东西?没说冷水虾,这说明需要的不是冷水虾,而且其他东西啊!
“交换什么?如果有多余的,也不是不能交换。”于山笑眯眯的道。
“穿山甲,天元谷的特产。”常青藤也是痛快,一点都没有隐瞒的直接开口道。
于山点了点头道:“怎么交换?我手中的穿山甲可是阴干了的珍品。”
“交换赤鳞鱼自然是按照重量,你手中的穿山甲多重,就换取多重的赤鳞鱼。”常青藤立即道。
吃过了赤鳞鱼,于山自然知道赤鳞鱼的好处,赤鳞鱼泰山赤鳞鱼是一种小型鱼类,与富春江的鲥鱼、青hai湖的湟鱼、渤海的油鱼和弓鱼,并称为我国五大贡鱼。
泰山赤鳞鱼是泰山之宝,是泰山独有的品种。它以其肉质细嫩、味美不腥、营养丰富而驰名中外。
古代帝王来泰山封禅,泰山赤鳞鱼为御膳中必备之菜。据《泰山药物志》记载,泰山赤鳞鱼性温而降。味甘而清,其功能补脑益智、升清降浊、养颜补气、延年益寿,为滋补佳品。
天元谷中的穿山甲不错,但用来交换赤鳞鱼,也不算亏,所以于山立即同意了,至于交换多少,只等年后第五刀来了再说。
达成了目的,常青藤立即满脸笑意:“小于的赌石技术很好。不知道喜不喜欢翡翠?过几天我们泰城这边会组织一次赌石盛会,如果你有兴趣,可以跟我一块去看看。”
“玩翡翠?”于山没有见过翡翠,所以并不知道翡翠能不能制作灵符,但想来不会有问题,不过,困难肯定更大,因为翡翠的硬度更高。
但反过来想一下,翡翠的质地更加坚硬。那么说明可以存储的灵气会更多,这样用翡翠制作出来的灵符,其威力肯定会更大。
“对,我们泰城之中的一些大老板。最近几年每年都会组团南下进行一些投资活动,今年不知道怎么想的,他们弄回来了一块巨无霸翡翠原石。其中还有一大批极品原石。
年前是没有时间了,只能等年后组织一次赌石大会。消化一下这些原石,要不然。他们可能要吃撑。”常青藤有点幸灾乐祸的道。
“数量不少?”听这个情况,于山就感觉不对。
常青藤道:“数量到不是问题,主要是一块价值两亿的原石,当时他们脑袋一热,居然凑了分子拿下了,等到完成了交易,他们却害怕了,谁也不知道该怎么处理,一刀穷,一刀富,一刀穿麻布,一个不好,两亿可就亏了。”
看常青藤的样子,幸灾乐祸的情况有,但羡慕之情也是不能掩饰的,所以于山只是听听,就不发表意见了,不过,如果有机会,他还真想去看看,价值两亿的原石是什么样子的。
两个人也没有多聊,毕竟赤鳞鱼算是好东西,只是一会儿,于山就感觉浑身暖烘烘的,这是赤鳞鱼发挥作用了。
相比全鹿宴,赤鳞鱼的效果要慢一些,但更加温和,相对来说,赤鳞鱼更适合一些刚修炼的新手。
华灯初上,送走了常青藤,于山快步向着自己的家跑去,等出了一身汗,也到家了。
放下今天买的玉饰,那条蓝光手串,却被于山随手带在了手腕上,此时他的身体还在发热,看来跑了这一圈,赤鳞鱼都效力还没有消耗干净。
擦了擦汗,于山再次走出家门,慢慢的向着市中心跑去,晚上这样锻炼的人虽然不多,但逛街的人却不少。
这次出山,于山感受到了一丝不同,最起码这个世界上的新鲜事物就不少,跟他以前接触的世界完全不同。
一片山中会所,奢华的让他不敢相信,一家城中小店,居然也出产奇珍赤鳞鱼。
此时于山倒是理解了一些高价餐厅,或者是一些高价蔬菜,一些大餐厅、大饭店之中,很多顶级会所,都有几万块一桌的酒席,这么贵,还让人趋之若鹫,肯定是有其原因的。
而一些高价蔬菜,还那么受人追捧,也肯定是原因的,原来听到九百八十元两个辣椒,肯定心里在鄙视那些购买者,认为他们是有钱烧的。
只是因为标上了有机绿色蔬菜,一只辣椒就卖四十九元,谁买谁是傻子,现在想来,花钱能够买到已经很不错了。
这个世界上,少数人掌握了更加稀少的珍贵资源,所以,他们才是这个世界上掌握话语权的那部分人。
而此时走在城市街道上的一个普通男孩,谁又能够想到,他手中的资源,也是被无数人窥视的。
于山就这样走在大街上,无忧无虑的看着匆匆忙忙走过的路人,此时的他,感觉自己好像跳出了三界,不再是普通人的一员。
这样的感觉,就跟于山灵魂出窍是一样的,神魂出游,也是以一种世外之人的眼光,看待芸芸众生。
不知不觉之间,于山收敛了自身全部精气,并且打开了天眼,他早有这种想法,只不过一只没有获得机会,而今天,他打算一一个普通人的身份,用天眼观察一下这个世界。
普通人面对的世界是普通的,但有了天眼,看到的一切就不再普通。
比如一个迎着车流行走的女人,白色长裙拖地,优雅的好像是参加舞会的贵妇,如果不是一辆辆快速行驶的车子,不停的从她身上驶过,于山怎么也不敢相信,这居然是一个幽灵。
幽灵,是灵,但并没有生前的记忆,她只不过是因为一点执念,而游荡在世间的孤魂野鬼。
这样的孤魂野鬼在世间并没有目的,也没有想法,只是单纯的游荡。
这样的孤魂野鬼也最是可怜,没法投胎转世,因为没法解除执念,没有灵智,又怎么知道自己应该干什么?
它们的出现,完全是因为偶然,就连它们自己,也不知道它们的执念是什么,所以也就无从解起。
这样的孤魂野鬼,没有任何危险性,但也不能让它们就这么在世间游荡,所以这就成了各地森罗殿的工作,平时牛头马面的其中一项工作,就是抓捕这些孤魂野鬼。
当然,如果你想要积德行善,超度这些小鬼,也能够得到一些功德。
超度经文,于山懂的不多,但只要有一样就行了,就是观自在菩萨心经,其实这么名字是不对的,应该叫心经,或者般若心经。
这部经文全名叫《般若波罗蜜多心经》也称为《摩诃般若波罗蜜多心经》,简称《般若心经》或《心经》,是般若经系列中一部言简义丰、博大精深、提纲挈领、极为重要的经典。
般若心经为大乘佛教出家及在家佛教徒日常背诵的佛经,现以唐代三藏法师玄奘译本为最流行。
刚开始于山获取这部心经的时候,就是为了修炼浩然正气,或者说是护身罡气。
而一部观想法,或者说是一部经文,为什么会是修炼浩然正气的关键?
这完全是信仰,或者说是精神力量的关系。
所以说,一切依附在经文之上的力量,其实是有信仰之力,或者直接说是精神力量催动的。
超度亡魂,一般都是念经的,而这个过程当中,其实就是催动浩然正气,化解阴气的过程。
所以在遇到那种四处游荡,没有任何目的,也没有任何智慧的孤魂野鬼之后,于山都会念几句般若心经。
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。
舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。
舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。
无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。
三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提娑婆诃。
这就是般若心经的经文,就是因为第一句就是观自在菩萨,所以才会有观自在菩萨心经的称呼。
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