第一百三十章 涿鹿之战(四)(200订阅)
听完欧阳朔的整编计划,凤囚凰若有所思,对欧阳朔的认知,又加深了一层,笑着说道:“无衣兄的整编计划很好,小妹没有意见。”
欧阳朔点点头,说:“既然大家都没有意见,那就按照整编后的部队分配营区。具体的安排,我想请史万岁和张辽两位将军负责,如何?”
史万岁和张辽立即起身,说道:“谢大人信任,定不负所托!”
“事先声明,部队整编的目的,只是为了形成合力,共同应对最后的大战。过程当中,诸位需要独立完成分支任务的,联盟并不会对其作出限制。不仅如此,如果需要帮助,联盟还可以安排部队增援。”欧阳朔解释道。
每个人都是有私心的,作为联盟的主导者,如果不能很好地回应这些私心,而是一味地让大家牺牲个人利益为团队服务,那么这样的联盟终将分崩离析。只有建立在共同的利益基础之上,实现合作共赢,联盟才能持久。
凤囚凰等人点头表示明白,显得极为满意。
白桦问道:“无衣,那我们几个呢,需要我们做些什么?”
“对啊,我们虽然不是武将谋士,但也可以帮忙啊。”凤囚凰跟着说道。
五位领主当中,欧阳朔和攻城狮兼职武将,木兰月兼职裁缝,白桦兼职悬壶医者,凤囚凰兼职侠客。
“至于我们几人,也做一个分工。我负责跟黄帝城联络,打探消息。白桦和凤舞,你们负责联络其他玩家。对他们进行筛选,去除那些骄傲自负的,或者心怀不轨的,其他人,只要接受我们的整编,都可以加入我们的阵营。至于月月,就负责各处的联络和协调。”欧阳朔想了一会儿,开口说道。
白桦和凤囚凰,都是那种影响力巨大的女性领主。
白桦在职业玩家群体当中,有着绝对的权威,对各类职业玩家领主,知之甚深。相反,凤囚凰这是第一次玩游戏,对职业玩家并不了解,但是对于各方势力的代表人物,其了解程度就要远高于白桦。两人正好互补,称得上是绝配。再加上她们本身的魅力,由她们二人负责甄别玩家,实在是再合适不过。
……
下午两点,欧阳朔带着王峰,离开营地,启程前往黄帝城。
在《史记·五帝本纪》中,司马迁以其一以贯之的简约概括手法,勾勒出了黄帝从生到死波澜壮阔的传奇一生。
黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕。像许多传说时代的古人一样,公孙轩辕降生时似乎就有神异之象,而且出生不久就开口说话。天赋异禀加上勤奋与诚恳,使得他顺理成章地长成一个见闻广博、明辨事理的非凡人物。
公孙轩辕所在的时代,正值变革之际,曾经势力煊赫的神农氏已经日趋衰微,各部落方国干戈不休,百姓惨遭祸殃。
神农氏无力惩强扶弱,恰在此时,处于上升期的公孙轩辕抓住机会,兴兵讨伐那些不来朝贡的部落,用武力迫使其顺从神农氏的权威。但有一个部落,却拿它没办法,即以勇猛善战著称的蚩尤部落。
后来,同样强大的炎帝部落企图侵陵各部落,这导致较弱者迅速聚集到公孙轩辕的旗下,以寻求强者的庇护,炎帝与公孙轩辕两大部落之间难逃一战。公孙轩辕实施了一系列有效措施以增强自己的实力,比如修行德业、整顿军旅、研究四时节气、种植五谷,而且他还驯养了一批猛兽即熊罴貔貅虎,全力准备与炎帝的决战。大战终于在阪泉之野爆发,经过数次激烈战斗,公孙轩辕击败炎帝并迫使其归顺。
此时,公孙轩辕俨然已经成为天下各部落的盟主,可以对各部落发号施令。黄帝迫使炎帝归顺之后,授命炎帝分派地方官员,炎帝就派蚩尤去山东地方任职,但蚩尤到了那里后却起兵驱逐炎帝。炎帝不是蚩尤的对手,就北逃至涿鹿,向黄帝求援。
于是公孙轩辕征师诸侯,联合各部落的军队在涿鹿之野与蚩尤展开了一场旷世大战。战争的结局是公孙轩辕领导的部落联盟彻底击溃了蚩尤部落,禽杀蚩尤。此后公孙轩辕的威望直线上升,中原各部落顺时应势共同推举他为天子,正式取代神农氏而成为天下共主,是为黄帝。
《史记》说黄帝部落迁徙往来无常处,以师兵为营卫,似乎是游牧部落的写照。炎帝的帝号与火有关,有人称其为烈山氏,也许有放火烧山、开荒种植的意思,应该属于农耕部落。蚩尤在东夷,历来传说他掌握金属兵器,比较先进,可能也是农耕部落。
事实上,当时农耕与游牧可能并没有截然分开,只是比重各有大小而已。因此阪泉之战是牧人与农夫之间的战争,即游牧文明与农耕文明的冲突;而涿鹿之战则反映了华夏族群与东夷族群之间的对抗。
神农氏并不是一个确定的人物,而是一个超越部落概念、延续几百年甚至上千年的部落共主世家,类似东周时的周王室,后来则代指神话时代末期、传说时代初期的一段历史时期。
炎帝、黄帝、蚩尤都是神农氏时期的英雄人物,因此从大概念上来说,他们都属于神农氏,只不过代表了不同的族群。在共主势力衰微的时候,他们都有心取得对天下—地域、人民、财产的支配权,所以彼此间战争不断,最终在涿鹿之战后尘埃落定,黄帝得天下,成为主角中的主角。
本场战役的时间切入点,正是公孙轩辕击败炎帝之后,涿鹿之战爆发的前夕。这个时期,双方已经对峙了很长一段时间。
蚩尤部落因为是远道而来,首先建筑了蚩尤城,以为据点。蚩尤城后来被应龙放水冲毁,蚩尤只好上山筑寨。蚩尤寨分为三寨,彼此呼应连接。蚩尤寨距离黄帝城,不足十公里。
除此之外,在距离黄帝城西面不远处,还有一座炎帝营,是炎帝部落的据点。黄帝阵营的玩家,可以赶到炎帝营,寻找分支任务。
欧阳朔和王峰,准备从西城门进入黄帝城。
城门两侧,分别站着两名守卫。他们身穿黑色麻衣,脖子上挂着一串由野兽牙齿编制而成的项链,手持石钺。石钺的构造,有点类似于商周时期的戈。主体是一杆一米五长的木杆,木杆顶端,固定着一柄由特定的石头打磨而成的斧头,刃部呈弧形,看上去极为锋利。
守卫检查了欧阳朔的身份令牌之后,立即放行。
欧阳朔本来还想用金币贿赂一下城门守卫,顺便打探一下消息。可是转念一想,黄金这玩意儿,在原始社会根本就不流通,只得悻悻作罢。
进城之后,欧阳朔并没有直接去觐见黄帝。虽然说作为异人代表,他拥有觐见阵营首领的权利,但是如果没有什么要紧的事情,随随便便地就去打扰这位大BOSS,那是会让黄帝反感的,有点得不偿失。
黄帝部落,除了首领黄帝,元妃嫘祖之外,还有风后、力牧、常先以及大鸿四位重臣。其中,风后为相,力牧为大将。常先就是鼓的发明者,至于大鸿,则擅长训练部队。
欧阳朔准备将突破点,放到嫘祖身上。他信心的来源,自然就是山海镇独一无二的彩蚕。
作为先祖女性中的杰出代表,嫘祖首创种桑养蚕之法,抽丝编绢之术,谏诤黄帝,旨定农桑,法制衣裳,兴嫁娶,尚礼仪,架宫室,母仪天下,福祉万民,是以尊为先蚕。
身为黄帝的元妃,嫘祖自然是住在部落的宫殿当中。当然了,按照原始社会的生产力水平,即使是部落王宫,也不过是大一点的土坯房罢了。
部落王宫位于黄帝城正中央,门口有卫兵把守,四周极为空旷,占地面积十分之大,充分彰显了王族的尊贵身份。
像其他的部落建筑一样,王宫的建筑结构也是茅茨土阶,即夯土为台阶,木架为骨,草泥为皮,屋顶覆茅草。
整片王宫并非单独的一栋,而是由四五间土坯房组合而成的一个建筑群,看上去还是非常的壮观。主殿高八米,最高处接近十米,光是底下的台阶,就有一米高。宫殿的外墙,用黄泥拌草糊成,看上去极为牢固。黄泥晒干之后,不惧雨淋,颜色亮丽,非常的美观实用。
因为原始社会都会在屋子里面挖一个火塘,平时用来烧火煮饭,冬天还可以烧火取暖。因此为了解决排烟的问题,必须要在屋顶开口。但是开口的话,下雨会漏雨,所以得架上茅草屋檐。整个体系,看上去非常的科学合理。
不得不说,这样的原始建筑,充满蛮荒之美,简约而实用。欧阳朔在想,如果孙小月看到这样的建筑,一定会为之痴迷。
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欧阳朔点点头,说:“既然大家都没有意见,那就按照整编后的部队分配营区。具体的安排,我想请史万岁和张辽两位将军负责,如何?”
史万岁和张辽立即起身,说道:“谢大人信任,定不负所托!”
“事先声明,部队整编的目的,只是为了形成合力,共同应对最后的大战。过程当中,诸位需要独立完成分支任务的,联盟并不会对其作出限制。不仅如此,如果需要帮助,联盟还可以安排部队增援。”欧阳朔解释道。
每个人都是有私心的,作为联盟的主导者,如果不能很好地回应这些私心,而是一味地让大家牺牲个人利益为团队服务,那么这样的联盟终将分崩离析。只有建立在共同的利益基础之上,实现合作共赢,联盟才能持久。
凤囚凰等人点头表示明白,显得极为满意。
白桦问道:“无衣,那我们几个呢,需要我们做些什么?”
“对啊,我们虽然不是武将谋士,但也可以帮忙啊。”凤囚凰跟着说道。
五位领主当中,欧阳朔和攻城狮兼职武将,木兰月兼职裁缝,白桦兼职悬壶医者,凤囚凰兼职侠客。
“至于我们几人,也做一个分工。我负责跟黄帝城联络,打探消息。白桦和凤舞,你们负责联络其他玩家。对他们进行筛选,去除那些骄傲自负的,或者心怀不轨的,其他人,只要接受我们的整编,都可以加入我们的阵营。至于月月,就负责各处的联络和协调。”欧阳朔想了一会儿,开口说道。
白桦和凤囚凰,都是那种影响力巨大的女性领主。
白桦在职业玩家群体当中,有着绝对的权威,对各类职业玩家领主,知之甚深。相反,凤囚凰这是第一次玩游戏,对职业玩家并不了解,但是对于各方势力的代表人物,其了解程度就要远高于白桦。两人正好互补,称得上是绝配。再加上她们本身的魅力,由她们二人负责甄别玩家,实在是再合适不过。
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下午两点,欧阳朔带着王峰,离开营地,启程前往黄帝城。
在《史记·五帝本纪》中,司马迁以其一以贯之的简约概括手法,勾勒出了黄帝从生到死波澜壮阔的传奇一生。
黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕。像许多传说时代的古人一样,公孙轩辕降生时似乎就有神异之象,而且出生不久就开口说话。天赋异禀加上勤奋与诚恳,使得他顺理成章地长成一个见闻广博、明辨事理的非凡人物。
公孙轩辕所在的时代,正值变革之际,曾经势力煊赫的神农氏已经日趋衰微,各部落方国干戈不休,百姓惨遭祸殃。
神农氏无力惩强扶弱,恰在此时,处于上升期的公孙轩辕抓住机会,兴兵讨伐那些不来朝贡的部落,用武力迫使其顺从神农氏的权威。但有一个部落,却拿它没办法,即以勇猛善战著称的蚩尤部落。
后来,同样强大的炎帝部落企图侵陵各部落,这导致较弱者迅速聚集到公孙轩辕的旗下,以寻求强者的庇护,炎帝与公孙轩辕两大部落之间难逃一战。公孙轩辕实施了一系列有效措施以增强自己的实力,比如修行德业、整顿军旅、研究四时节气、种植五谷,而且他还驯养了一批猛兽即熊罴貔貅虎,全力准备与炎帝的决战。大战终于在阪泉之野爆发,经过数次激烈战斗,公孙轩辕击败炎帝并迫使其归顺。
此时,公孙轩辕俨然已经成为天下各部落的盟主,可以对各部落发号施令。黄帝迫使炎帝归顺之后,授命炎帝分派地方官员,炎帝就派蚩尤去山东地方任职,但蚩尤到了那里后却起兵驱逐炎帝。炎帝不是蚩尤的对手,就北逃至涿鹿,向黄帝求援。
于是公孙轩辕征师诸侯,联合各部落的军队在涿鹿之野与蚩尤展开了一场旷世大战。战争的结局是公孙轩辕领导的部落联盟彻底击溃了蚩尤部落,禽杀蚩尤。此后公孙轩辕的威望直线上升,中原各部落顺时应势共同推举他为天子,正式取代神农氏而成为天下共主,是为黄帝。
《史记》说黄帝部落迁徙往来无常处,以师兵为营卫,似乎是游牧部落的写照。炎帝的帝号与火有关,有人称其为烈山氏,也许有放火烧山、开荒种植的意思,应该属于农耕部落。蚩尤在东夷,历来传说他掌握金属兵器,比较先进,可能也是农耕部落。
事实上,当时农耕与游牧可能并没有截然分开,只是比重各有大小而已。因此阪泉之战是牧人与农夫之间的战争,即游牧文明与农耕文明的冲突;而涿鹿之战则反映了华夏族群与东夷族群之间的对抗。
神农氏并不是一个确定的人物,而是一个超越部落概念、延续几百年甚至上千年的部落共主世家,类似东周时的周王室,后来则代指神话时代末期、传说时代初期的一段历史时期。
炎帝、黄帝、蚩尤都是神农氏时期的英雄人物,因此从大概念上来说,他们都属于神农氏,只不过代表了不同的族群。在共主势力衰微的时候,他们都有心取得对天下—地域、人民、财产的支配权,所以彼此间战争不断,最终在涿鹿之战后尘埃落定,黄帝得天下,成为主角中的主角。
本场战役的时间切入点,正是公孙轩辕击败炎帝之后,涿鹿之战爆发的前夕。这个时期,双方已经对峙了很长一段时间。
蚩尤部落因为是远道而来,首先建筑了蚩尤城,以为据点。蚩尤城后来被应龙放水冲毁,蚩尤只好上山筑寨。蚩尤寨分为三寨,彼此呼应连接。蚩尤寨距离黄帝城,不足十公里。
除此之外,在距离黄帝城西面不远处,还有一座炎帝营,是炎帝部落的据点。黄帝阵营的玩家,可以赶到炎帝营,寻找分支任务。
欧阳朔和王峰,准备从西城门进入黄帝城。
城门两侧,分别站着两名守卫。他们身穿黑色麻衣,脖子上挂着一串由野兽牙齿编制而成的项链,手持石钺。石钺的构造,有点类似于商周时期的戈。主体是一杆一米五长的木杆,木杆顶端,固定着一柄由特定的石头打磨而成的斧头,刃部呈弧形,看上去极为锋利。
守卫检查了欧阳朔的身份令牌之后,立即放行。
欧阳朔本来还想用金币贿赂一下城门守卫,顺便打探一下消息。可是转念一想,黄金这玩意儿,在原始社会根本就不流通,只得悻悻作罢。
进城之后,欧阳朔并没有直接去觐见黄帝。虽然说作为异人代表,他拥有觐见阵营首领的权利,但是如果没有什么要紧的事情,随随便便地就去打扰这位大BOSS,那是会让黄帝反感的,有点得不偿失。
黄帝部落,除了首领黄帝,元妃嫘祖之外,还有风后、力牧、常先以及大鸿四位重臣。其中,风后为相,力牧为大将。常先就是鼓的发明者,至于大鸿,则擅长训练部队。
欧阳朔准备将突破点,放到嫘祖身上。他信心的来源,自然就是山海镇独一无二的彩蚕。
作为先祖女性中的杰出代表,嫘祖首创种桑养蚕之法,抽丝编绢之术,谏诤黄帝,旨定农桑,法制衣裳,兴嫁娶,尚礼仪,架宫室,母仪天下,福祉万民,是以尊为先蚕。
身为黄帝的元妃,嫘祖自然是住在部落的宫殿当中。当然了,按照原始社会的生产力水平,即使是部落王宫,也不过是大一点的土坯房罢了。
部落王宫位于黄帝城正中央,门口有卫兵把守,四周极为空旷,占地面积十分之大,充分彰显了王族的尊贵身份。
像其他的部落建筑一样,王宫的建筑结构也是茅茨土阶,即夯土为台阶,木架为骨,草泥为皮,屋顶覆茅草。
整片王宫并非单独的一栋,而是由四五间土坯房组合而成的一个建筑群,看上去还是非常的壮观。主殿高八米,最高处接近十米,光是底下的台阶,就有一米高。宫殿的外墙,用黄泥拌草糊成,看上去极为牢固。黄泥晒干之后,不惧雨淋,颜色亮丽,非常的美观实用。
因为原始社会都会在屋子里面挖一个火塘,平时用来烧火煮饭,冬天还可以烧火取暖。因此为了解决排烟的问题,必须要在屋顶开口。但是开口的话,下雨会漏雨,所以得架上茅草屋檐。整个体系,看上去非常的科学合理。
不得不说,这样的原始建筑,充满蛮荒之美,简约而实用。欧阳朔在想,如果孙小月看到这样的建筑,一定会为之痴迷。
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