第1014章 小宝知道吗
岛上土著有些行为在楚清看来很迷惑:他们有些人家是有柴刀和锄头这些铁质工具的,却被拿来买卖,现在多数铁质农具被集中到楚清最早救助疟疾的那个村子,因为那里有田地。
可是卖出农具的人,只得到一些紫贝,紫贝是他们的货币不假,可留着没用啊,不当吃不当喝的。
小宝他们都能找到沙金,岛上人却还在用贝壳做货币,不知道是生产工具限制了他们,还是思维方式限制了他们。
山民们曾说,他们曾经是有铁匠的,后来失传了,再没有人能制造铁器,他们还说,有铁矿,但是不知在哪儿。
这可能是一种“潇洒”,就像传男不传女的“娘母”神职,没人继承就放弃。
可在楚清看来,这是种非常消极的生活方式——一件事情有人会就行,大家都依靠那个会的人,但是那人若死了,这件事情就失传。
俗话说,靠山山倒,靠人人跑;俗话还说:谁有都不如自己有。
一项技能、一种本事,能学会就别放过,才是积极的人生态度。
但是这种现象并不局限在岛上,大宣人也一样,甚至楚清那个世界的人也一样。
楚清的父辈、祖辈,几乎个个动手能力都很强,沙发刚刚出现时,还是计划经济,想买,需要“凭票”。
楚清的学者父亲就干脆自己动手做一对儿单人沙发,漂亮又结实,简直与商店里的一样。
若不是材料弄不到,兴许电视机、洗衣机也能做出来。
到了楚清这辈,不会绣花,但是缝缝补补、简单织个毛衣、围脖不在话下;造不了衣柜、书橱,但是修理桌椅不费功夫。
对于楚清那代人来说,接触计算机比较晚,高中时期才接触到,可是学程序设计、编译原理之前,已经开始琢磨着组装电脑了。
可是到了孟懂这一辈,动手能力实在太差,更多的是抓现成的东西玩儿,尤其是被各种电子游戏吸引的连出去打球都懒得动。
这里或许有孩子自身的问题,但现在的楚清已经认识到,更大的责任在家长,是教育问题。
就像说女性化妆的那句话一样:没有丑女人,只有懒女人。
对楚清来说:没有不会干的事,只有不想学的事。
不想学,自然是因为懒。
思想懒惰。
水毛毛的注意力集中在楚清说的造枪造炮上面,他问道:“你刚才说,要造炮、造枪?”
楚清:“对,这才是最主要的;我们按一人一天吃不到一斤粮食计算,一个人一年至少要吃掉三百斤粮食;
岛上人口总数近三万,一年就需要九百万斤粮食;
如果按照大宣的粮食每亩平均收三百斤算,就需要至少三万亩地,可咱们一路走访下来,他们开垦的耕地才有多少?
咱们粗算,大宣的平原上垦荒,三个成年壮劳力一天最多才能开垦一亩荒地,想达到三万亩需要多久,何况还是山地?
开山、挖渠、引水、垒田垄,这些事情就需要极费工夫,荒地头两年的产出又能有多少?所以我们不能完全指望种田;
我们现在找到了两处铁矿,那么不谈炼钢,炼铁总是不难的,你们也看到我怎么做了,不难是吧?”
楚清指着水毛毛和李虎手中的匕首和柴刀:“打造些工具也不难,是吧?
目前我们的船不太好,指望从内地运输非常不稳定,若能自产不是更把握?
一边垦荒种田,一边采矿、冶炼,一来保卫我们的海岛,二来嘛……别人屯粮我屯枪,天下处处是粮仓!”
水毛毛:“……”
李虎:“……”
甘来:“有道理!”
楚元:“我听姐和媳妇的!”
楚星海:“枪!粮仓!”
八个毛毛:“小宝娘这么凶,小宝他知道吗?”
跟来的小子们,有些是从沃斯采玉回来的,他们见识过楚清的“彪悍”,因此听到楚清说“天下处处是粮仓”,直接哄叫起来:“没错!”
其实对楚清来说,有了铁矿,第一要造的是炮,迫击炮,射程远,杀伤力大,最主要的是,楚清想把炮安装在船上。
这样,如果有一天楚清在大宣混不下去了……就当海盗!
李虎很快也点头表示同意,因为他亲眼见到楚清炼铁的过程,虽说小有作弊,但基本大步骤还真是徒手而为的。
不止李虎,楚清的这番操作震惊了所有人。
在大宣,三百六十行,基本上无论干哪一行,就祖祖辈辈都干同样的行当,能跨界的,都会被当做奇人。
因为有句话叫“隔行如隔山”,当木匠的不会铁匠的活,当铁匠的不会陶匠的活,这才是人们眼中正常的事情。
若是哪个男人地种的好,还会编筐窝篓,还能打制些简单家具,那已经就是村里最容易娶到媳妇的人。
如果说这个男人还会干些泥瓦匠的活计,那简直可以在方圆百里内的村落随便挑姑娘当媳妇。
一个男人能到如此程度,就已经是人们眼中的全能型人才了,楚清是个女子,制陶烧陶、编筐窝篓、制作坨钻与风扇结合、造窑炉烧炭炼铁……这都跨了几个行当了?不是奇人是什么?
还有,她怎么知道这么做就能炼铁?
可这些在楚清来说,只是将知识储备化作实际应用而已。
这是一个倒推的过程。
楚清先是知道铁的炼制原理,然后寻找合适的材料,一步步完成。
但是李虎他们、应该说这个时代的人们不知道这些知识,他们所有的发明创造都是正向的、一步一步递进的,需要在不断的尝试中总结经验。
而楚元他们,作为楚清最早的家人,是亲身参与过高炉的运作过程,可从未想过为什么要这样做,也没有将这些步骤联系起来琢磨过,只知道楚清吩咐什么就做什么
所以他们在听说楚清要徒手炼铁时,会提醒她没有高炉、没有焦炭、没有这没有那。
没有高炉、没有辅料,炼不出钢不等于不能炼铁,这个道理他们也想不到。
或许,这就是工匠等级的差别,是普通工人与技术工人的差别,是工人与工程师的差别。
还有更重要的一点,是认知的差别。
男人干的活、女人干的活;或是士农工商的分工,都阻碍了这个时代的人对知识的摄取。
楚清一个人改变不了时代,甚至影响不到身边的人,因为身边的人与她一样,已经有成熟稳定的三观。
就连甘来这种曾当过野人的特例,也不能改变她潜意识里自己是女性、不必学很多男人本领的本质。
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可是卖出农具的人,只得到一些紫贝,紫贝是他们的货币不假,可留着没用啊,不当吃不当喝的。
小宝他们都能找到沙金,岛上人却还在用贝壳做货币,不知道是生产工具限制了他们,还是思维方式限制了他们。
山民们曾说,他们曾经是有铁匠的,后来失传了,再没有人能制造铁器,他们还说,有铁矿,但是不知在哪儿。
这可能是一种“潇洒”,就像传男不传女的“娘母”神职,没人继承就放弃。
可在楚清看来,这是种非常消极的生活方式——一件事情有人会就行,大家都依靠那个会的人,但是那人若死了,这件事情就失传。
俗话说,靠山山倒,靠人人跑;俗话还说:谁有都不如自己有。
一项技能、一种本事,能学会就别放过,才是积极的人生态度。
但是这种现象并不局限在岛上,大宣人也一样,甚至楚清那个世界的人也一样。
楚清的父辈、祖辈,几乎个个动手能力都很强,沙发刚刚出现时,还是计划经济,想买,需要“凭票”。
楚清的学者父亲就干脆自己动手做一对儿单人沙发,漂亮又结实,简直与商店里的一样。
若不是材料弄不到,兴许电视机、洗衣机也能做出来。
到了楚清这辈,不会绣花,但是缝缝补补、简单织个毛衣、围脖不在话下;造不了衣柜、书橱,但是修理桌椅不费功夫。
对于楚清那代人来说,接触计算机比较晚,高中时期才接触到,可是学程序设计、编译原理之前,已经开始琢磨着组装电脑了。
可是到了孟懂这一辈,动手能力实在太差,更多的是抓现成的东西玩儿,尤其是被各种电子游戏吸引的连出去打球都懒得动。
这里或许有孩子自身的问题,但现在的楚清已经认识到,更大的责任在家长,是教育问题。
就像说女性化妆的那句话一样:没有丑女人,只有懒女人。
对楚清来说:没有不会干的事,只有不想学的事。
不想学,自然是因为懒。
思想懒惰。
水毛毛的注意力集中在楚清说的造枪造炮上面,他问道:“你刚才说,要造炮、造枪?”
楚清:“对,这才是最主要的;我们按一人一天吃不到一斤粮食计算,一个人一年至少要吃掉三百斤粮食;
岛上人口总数近三万,一年就需要九百万斤粮食;
如果按照大宣的粮食每亩平均收三百斤算,就需要至少三万亩地,可咱们一路走访下来,他们开垦的耕地才有多少?
咱们粗算,大宣的平原上垦荒,三个成年壮劳力一天最多才能开垦一亩荒地,想达到三万亩需要多久,何况还是山地?
开山、挖渠、引水、垒田垄,这些事情就需要极费工夫,荒地头两年的产出又能有多少?所以我们不能完全指望种田;
我们现在找到了两处铁矿,那么不谈炼钢,炼铁总是不难的,你们也看到我怎么做了,不难是吧?”
楚清指着水毛毛和李虎手中的匕首和柴刀:“打造些工具也不难,是吧?
目前我们的船不太好,指望从内地运输非常不稳定,若能自产不是更把握?
一边垦荒种田,一边采矿、冶炼,一来保卫我们的海岛,二来嘛……别人屯粮我屯枪,天下处处是粮仓!”
水毛毛:“……”
李虎:“……”
甘来:“有道理!”
楚元:“我听姐和媳妇的!”
楚星海:“枪!粮仓!”
八个毛毛:“小宝娘这么凶,小宝他知道吗?”
跟来的小子们,有些是从沃斯采玉回来的,他们见识过楚清的“彪悍”,因此听到楚清说“天下处处是粮仓”,直接哄叫起来:“没错!”
其实对楚清来说,有了铁矿,第一要造的是炮,迫击炮,射程远,杀伤力大,最主要的是,楚清想把炮安装在船上。
这样,如果有一天楚清在大宣混不下去了……就当海盗!
李虎很快也点头表示同意,因为他亲眼见到楚清炼铁的过程,虽说小有作弊,但基本大步骤还真是徒手而为的。
不止李虎,楚清的这番操作震惊了所有人。
在大宣,三百六十行,基本上无论干哪一行,就祖祖辈辈都干同样的行当,能跨界的,都会被当做奇人。
因为有句话叫“隔行如隔山”,当木匠的不会铁匠的活,当铁匠的不会陶匠的活,这才是人们眼中正常的事情。
若是哪个男人地种的好,还会编筐窝篓,还能打制些简单家具,那已经就是村里最容易娶到媳妇的人。
如果说这个男人还会干些泥瓦匠的活计,那简直可以在方圆百里内的村落随便挑姑娘当媳妇。
一个男人能到如此程度,就已经是人们眼中的全能型人才了,楚清是个女子,制陶烧陶、编筐窝篓、制作坨钻与风扇结合、造窑炉烧炭炼铁……这都跨了几个行当了?不是奇人是什么?
还有,她怎么知道这么做就能炼铁?
可这些在楚清来说,只是将知识储备化作实际应用而已。
这是一个倒推的过程。
楚清先是知道铁的炼制原理,然后寻找合适的材料,一步步完成。
但是李虎他们、应该说这个时代的人们不知道这些知识,他们所有的发明创造都是正向的、一步一步递进的,需要在不断的尝试中总结经验。
而楚元他们,作为楚清最早的家人,是亲身参与过高炉的运作过程,可从未想过为什么要这样做,也没有将这些步骤联系起来琢磨过,只知道楚清吩咐什么就做什么
所以他们在听说楚清要徒手炼铁时,会提醒她没有高炉、没有焦炭、没有这没有那。
没有高炉、没有辅料,炼不出钢不等于不能炼铁,这个道理他们也想不到。
或许,这就是工匠等级的差别,是普通工人与技术工人的差别,是工人与工程师的差别。
还有更重要的一点,是认知的差别。
男人干的活、女人干的活;或是士农工商的分工,都阻碍了这个时代的人对知识的摄取。
楚清一个人改变不了时代,甚至影响不到身边的人,因为身边的人与她一样,已经有成熟稳定的三观。
就连甘来这种曾当过野人的特例,也不能改变她潜意识里自己是女性、不必学很多男人本领的本质。
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