第499章 太阳东君,衔烛之龙。
第499章太阳东君,衔烛之龙。
“你是东君?”瑶姬眸子洋溢着兴奋激动之色。
“东君?”
司春之神、楚地神话太阳神东君?
宋麟愣了一下,并没有回答是与否,而是反问道:“你为何认为我是东君?”
“纯阳无暇,灿若太阳,不是东君又是谁?”
瑶姬说道:
“或许你是见过大司命的东君,不管怎样,伱应当是东君,又或是东君死而复生的转世,怪不得巫山生灵如此亲近你,哪有生灵不喜欢太阳的呢?”
“天地间没有第二颗太阳,你终于来拯救世界了!”
“什么拯救世界?”
宋麟一头雾水,一上来就告诉自己因果吗?
“阁下可知衔烛之龙?身长万里,体色赤红,曾有天西北幽暗无日之国,有龙衔烛而照之也。”
瑶姬讲述了事情的经过。
烛龙原本是幽暗无日国的守护神,衔烛照明而被人供奉。
后来不知领悟了什么,竟飞升用身子遮挡住了太阳,使得天地昏暗,人间只能通过烛龙口中的蜡烛而照明。
千万年下来,烛龙早已成太阳神一般的存在。
瑶姬渐渐感知到太阳逐渐被蚕食,
“东君呢?他们不打一架?”
宋麟有些疑惑。
“东君已休眠,无法再显化真身,现在的话,你应该就是东君了。”
“太一不管这些事吗?”
若是其他天庭,碰到这种事情,早就派遣天兵天将下来攻打这些窃权之人了。
不过说来话长,也没听过太一有什么天庭。
“太一自从创世以来,奉行的是自然运行之道,从不干涉万界运转,无论发生什么事,他也不会出手。”
“大司命少司命高居天国,主持生死和孕育,也从未干涉人间。”
“东君被烛龙偷袭,剩下的神灵地祇或散的散,沉睡的沉睡,根本没有抵抗之力。”
听着瑶姬的讲述,宋麟发现太一神界还真没有什么天庭体系,什么仙官职衔。
反正仙神就分为几种,山神河伯湖神山鬼等等几种神灵。
不分大小,自由自在。
按照这样的体制,此界神灵过得极其轻松,没有任何戒律和考核要求。
整日不是饮酒就是歌舞赏乐,人人会一手才艺,故而太一神话在诗人眼中是极其浪漫的。
“既然太一不管,那就是烛龙和东君没有什么区别,你们为何要反抗呢?”宋麟问道。
“不一样,烛龙乃山海异兽之神,他的复苏代表着上古异兽的崛起,一旦让烛龙掌控太阳,此界必将成为妖兽乐园。”
上古时期,异兽横行,人族属于部落时期,那时过着朝不保夕的生活,后来有大能领悟了天地自然,学会应用了工具,再凭借数量的优势,才得以形成压倒性的优势,变成人族大世。
如果再回到当初的生态,后果不堪设想。
“也对。”
宋麟想想也是。
山海经的神兽一个个掌握规则,吐气成风,呵气成云是基本操作,他们有的是神明,有的生出神明。
与人类不一定是敌对的关系,有些人族的强者甚至是神兽的血脉后裔。
但无论如何,山海经神兽的崛起,必然会导致人族的生存空间被压榨。
天地精灵的存在与人族息息相关,人类的诗歌、乐曲、舞蹈让他们着迷,神灵们也愿意与人类中的诗人接触,让他们为自己写下诗歌流传。
总而言之,这是一个浪漫的时代,这个时代若是离去,对于他们而言损失也非常大。
“是也,难道异兽会作诗唱歌不成?”白龙啐了一口。
白龙本体是齐桓公,饿死后成了神龙,整日睡觉唱歌也逍遥自在。
虽是异兽之身,但还是比较偏向人族一点。
白猿、碧驴、老鱼、瘦蛟也是人族的老臣了。
“烛龙算什么东西,残暴冷酷的家伙,古人说天不可无日,否则人间将会灭亡,老夫宁愿永居长夜,也不会被它的光芒照耀!”白猿气呼呼道。
几人讨论完毕,随即看向宋麟,想要看看宋麟怎么表态。
这个疑似东君的人若想起兵反抗,他们也会誓死追随。
唯有另一个太阳才能反抗太阳。
宋麟听着众人的言语陷入了沉思。
他不会被任何架住,不可能听别人三言两语就去玩命。
但这次不可能不上了。
这次是肉身穿越,也就是自身精血形成的肉身,此界修炼的法术会和现实同步,同样的,死亡也会让肉体元气大伤。
衔烛之龙应该是和自己一样的大道,与先天纯阳有关。
两人就构成了竞争关系,若是让烛龙成功合道,那么自己在此界永远被这个家伙压制,因果可能也就完成不了。
当然,若说拿下烛龙,对于自己好处也是非常大。
不过此界也太原始了一些。
修士还是以神灵和异人为主流。
人间修炼者也就是各地巫师,还属于模仿神兽或者天地图腾神通的阶段,根本没有完整的修炼派系。
“反抗是可以,不过至少要用不少时间来布局,在此期间,尔等要听我的指挥。”
说话的刹那,宋麟放出合道的气势,浩瀚的纯阳之力,让众人仿佛以为看到了太阳。
“遵令!”
众人以花为杯,以朝露为酒定下协议。
往后,一切如常。
巫山神女继续朝行云暮布雨,巫山众神歌照唱舞照跳。
宋麟思考三天,终于定下一个策略。
联合此界众神,人间传播道统。
太一第一年。
宋麟驾驭太阳玉车在凡间游历,不收徒,不发声,也不干涉任何事情,纵情享乐。
太一第二十年
人间流传一个传说,有一个神人以青云当衣白霓作裳,用星斗盛满琼浆,乘着云彩玉车游荡,时不时向万物抛洒温暖和熙的光芒,被光芒照耀的人任何病痛都会治愈。
太一二十五年。
神人的形象渐渐饱满,有人说神人是东君,住在东海扶桑,也有人说神人是云梦泽大神,也有说自己曾梦见神人,与神人一同饮酒。
太一第四十年。
楚王夜梦神人,神人自称东王公,并邀请楚王梦游神庭,王醒来之后,发现身旁多了一枚云彩般的玉佩。
随即命人在都城修建纯阳宫,供奉东王公雕像,并且诚恳邀请东王公再来一叙。
至此,东王公信仰渐渐在楚国流传开来。
那枚闪闪发光的玉佩也被楚王供奉在宫前太阳塔顶,以彰显自己受上天宠幸,加强自身的统治。
楚王飘了,纵情声色,荒废国事,百姓多有怨言。
楚地信仰正火热之时,宋麟也不去凑热闹显神迹,而是来到齐国游玩去了。
在此地留下神迹,夜梦不少异人。
时机差不多成熟,即可转化一部分人为道统弟子。
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“你是东君?”瑶姬眸子洋溢着兴奋激动之色。
“东君?”
司春之神、楚地神话太阳神东君?
宋麟愣了一下,并没有回答是与否,而是反问道:“你为何认为我是东君?”
“纯阳无暇,灿若太阳,不是东君又是谁?”
瑶姬说道:
“或许你是见过大司命的东君,不管怎样,伱应当是东君,又或是东君死而复生的转世,怪不得巫山生灵如此亲近你,哪有生灵不喜欢太阳的呢?”
“天地间没有第二颗太阳,你终于来拯救世界了!”
“什么拯救世界?”
宋麟一头雾水,一上来就告诉自己因果吗?
“阁下可知衔烛之龙?身长万里,体色赤红,曾有天西北幽暗无日之国,有龙衔烛而照之也。”
瑶姬讲述了事情的经过。
烛龙原本是幽暗无日国的守护神,衔烛照明而被人供奉。
后来不知领悟了什么,竟飞升用身子遮挡住了太阳,使得天地昏暗,人间只能通过烛龙口中的蜡烛而照明。
千万年下来,烛龙早已成太阳神一般的存在。
瑶姬渐渐感知到太阳逐渐被蚕食,
“东君呢?他们不打一架?”
宋麟有些疑惑。
“东君已休眠,无法再显化真身,现在的话,你应该就是东君了。”
“太一不管这些事吗?”
若是其他天庭,碰到这种事情,早就派遣天兵天将下来攻打这些窃权之人了。
不过说来话长,也没听过太一有什么天庭。
“太一自从创世以来,奉行的是自然运行之道,从不干涉万界运转,无论发生什么事,他也不会出手。”
“大司命少司命高居天国,主持生死和孕育,也从未干涉人间。”
“东君被烛龙偷袭,剩下的神灵地祇或散的散,沉睡的沉睡,根本没有抵抗之力。”
听着瑶姬的讲述,宋麟发现太一神界还真没有什么天庭体系,什么仙官职衔。
反正仙神就分为几种,山神河伯湖神山鬼等等几种神灵。
不分大小,自由自在。
按照这样的体制,此界神灵过得极其轻松,没有任何戒律和考核要求。
整日不是饮酒就是歌舞赏乐,人人会一手才艺,故而太一神话在诗人眼中是极其浪漫的。
“既然太一不管,那就是烛龙和东君没有什么区别,你们为何要反抗呢?”宋麟问道。
“不一样,烛龙乃山海异兽之神,他的复苏代表着上古异兽的崛起,一旦让烛龙掌控太阳,此界必将成为妖兽乐园。”
上古时期,异兽横行,人族属于部落时期,那时过着朝不保夕的生活,后来有大能领悟了天地自然,学会应用了工具,再凭借数量的优势,才得以形成压倒性的优势,变成人族大世。
如果再回到当初的生态,后果不堪设想。
“也对。”
宋麟想想也是。
山海经的神兽一个个掌握规则,吐气成风,呵气成云是基本操作,他们有的是神明,有的生出神明。
与人类不一定是敌对的关系,有些人族的强者甚至是神兽的血脉后裔。
但无论如何,山海经神兽的崛起,必然会导致人族的生存空间被压榨。
天地精灵的存在与人族息息相关,人类的诗歌、乐曲、舞蹈让他们着迷,神灵们也愿意与人类中的诗人接触,让他们为自己写下诗歌流传。
总而言之,这是一个浪漫的时代,这个时代若是离去,对于他们而言损失也非常大。
“是也,难道异兽会作诗唱歌不成?”白龙啐了一口。
白龙本体是齐桓公,饿死后成了神龙,整日睡觉唱歌也逍遥自在。
虽是异兽之身,但还是比较偏向人族一点。
白猿、碧驴、老鱼、瘦蛟也是人族的老臣了。
“烛龙算什么东西,残暴冷酷的家伙,古人说天不可无日,否则人间将会灭亡,老夫宁愿永居长夜,也不会被它的光芒照耀!”白猿气呼呼道。
几人讨论完毕,随即看向宋麟,想要看看宋麟怎么表态。
这个疑似东君的人若想起兵反抗,他们也会誓死追随。
唯有另一个太阳才能反抗太阳。
宋麟听着众人的言语陷入了沉思。
他不会被任何架住,不可能听别人三言两语就去玩命。
但这次不可能不上了。
这次是肉身穿越,也就是自身精血形成的肉身,此界修炼的法术会和现实同步,同样的,死亡也会让肉体元气大伤。
衔烛之龙应该是和自己一样的大道,与先天纯阳有关。
两人就构成了竞争关系,若是让烛龙成功合道,那么自己在此界永远被这个家伙压制,因果可能也就完成不了。
当然,若说拿下烛龙,对于自己好处也是非常大。
不过此界也太原始了一些。
修士还是以神灵和异人为主流。
人间修炼者也就是各地巫师,还属于模仿神兽或者天地图腾神通的阶段,根本没有完整的修炼派系。
“反抗是可以,不过至少要用不少时间来布局,在此期间,尔等要听我的指挥。”
说话的刹那,宋麟放出合道的气势,浩瀚的纯阳之力,让众人仿佛以为看到了太阳。
“遵令!”
众人以花为杯,以朝露为酒定下协议。
往后,一切如常。
巫山神女继续朝行云暮布雨,巫山众神歌照唱舞照跳。
宋麟思考三天,终于定下一个策略。
联合此界众神,人间传播道统。
太一第一年。
宋麟驾驭太阳玉车在凡间游历,不收徒,不发声,也不干涉任何事情,纵情享乐。
太一第二十年
人间流传一个传说,有一个神人以青云当衣白霓作裳,用星斗盛满琼浆,乘着云彩玉车游荡,时不时向万物抛洒温暖和熙的光芒,被光芒照耀的人任何病痛都会治愈。
太一二十五年。
神人的形象渐渐饱满,有人说神人是东君,住在东海扶桑,也有人说神人是云梦泽大神,也有说自己曾梦见神人,与神人一同饮酒。
太一第四十年。
楚王夜梦神人,神人自称东王公,并邀请楚王梦游神庭,王醒来之后,发现身旁多了一枚云彩般的玉佩。
随即命人在都城修建纯阳宫,供奉东王公雕像,并且诚恳邀请东王公再来一叙。
至此,东王公信仰渐渐在楚国流传开来。
那枚闪闪发光的玉佩也被楚王供奉在宫前太阳塔顶,以彰显自己受上天宠幸,加强自身的统治。
楚王飘了,纵情声色,荒废国事,百姓多有怨言。
楚地信仰正火热之时,宋麟也不去凑热闹显神迹,而是来到齐国游玩去了。
在此地留下神迹,夜梦不少异人。
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